পিথাগোরাস এবং সঙ্গীতের মধ্যে সংযোগ সম্পর্কে একটু।

সবাই পিথাগোরাস এবং তার উপপাদ্য সম্পর্কে শুনেছেন, কিন্তু সবাই জানেন না যে তিনি একজন মহান ঋষি ছিলেন যিনি প্রাচীন গ্রীক এবং রোমান সংস্কৃতিকে প্রভাবিত করেছিলেন, বিশ্ব ইতিহাসে একটি অমোঘ চিহ্ন রেখে গেছেন। পিথাগোরাসকে প্রথম দার্শনিক হিসাবে বিবেচনা করা হয়, তিনি সঙ্গীত, জ্যামিতি এবং জ্যোতির্বিদ্যাতেও অনেক আবিষ্কার করেছিলেন; এছাড়াও, তিনি মুষ্টিযুদ্ধে অপরাজেয় ছিলেন।

দার্শনিক প্রথমে তার স্বদেশীদের সাথে অধ্যয়ন করেছিলেন এবং এলিউসিনিয়ান রহস্যে দীক্ষিত হন। তারপরে তিনি অনেক ভ্রমণ করেছিলেন এবং বিভিন্ন শিক্ষকের কাছ থেকে সত্যের বিট সংগ্রহ করেছিলেন, উদাহরণস্বরূপ, তিনি মিশর, সিরিয়া, ফিনিসিয়া সফর করেছিলেন, ক্যালডীয়দের সাথে অধ্যয়ন করেছিলেন, ব্যাবিলনীয় রহস্যের মধ্য দিয়ে গিয়েছিলেন এবং এমনও প্রমাণ রয়েছে যে পিথাগোরাস ভারতে ব্রাহ্মণদের কাছ থেকে জ্ঞান অর্জন করেছিলেন। .

বিভিন্ন শিক্ষার ধাঁধা সংগ্রহ করে, দার্শনিক সম্প্রীতির মতবাদটি বের করেছিলেন, যার কাছে সবকিছুই অধীনস্থ। তারপরে পিথাগোরাস তার সমাজ তৈরি করেছিলেন, যা ছিল আত্মার একধরনের আভিজাত্য, যেখানে লোকেরা কলা ও বিজ্ঞান অধ্যয়ন করত, তাদের শরীরকে বিভিন্ন অনুশীলনের সাথে প্রশিক্ষিত করত এবং তাদের আত্মাকে বিভিন্ন অনুশীলন ও নিয়মনীতির মাধ্যমে শিক্ষিত করত।

পিথাগোরাসের শিক্ষাগুলি বৈচিত্র্যের মধ্যে সমস্ত কিছুর ঐক্য দেখিয়েছিল এবং মানুষের মূল লক্ষ্যটি এই সত্যে প্রকাশ করা হয়েছিল যে আত্ম-বিকাশের মাধ্যমে, মানুষ আরও পুনর্জন্ম এড়িয়ে বিশ্বজগতের সাথে মিলন অর্জন করেছিল।

পিথাগোরাস এবং সঙ্গীতের সাথে জড়িত কিংবদন্তি

পিথাগোরাসের শিক্ষায় বাদ্যযন্ত্র সম্প্রীতি সার্বজনীন সম্প্রীতির একটি মডেল, যা নোট নিয়ে গঠিত - মহাবিশ্বের বিভিন্ন দিক। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে পিথাগোরাস গোলকের সঙ্গীত শুনেছিলেন, যা কিছু নির্দিষ্ট শব্দ কম্পন যা তারা এবং গ্রহ থেকে নির্গত হয় এবং একত্রে ঐশ্বরিক সাদৃশ্যে বোনা হয়েছিল - মেমোসিন। এছাড়াও, পিথাগোরাস এবং তার শিষ্যরা তাদের মনকে শান্ত করতে বা নির্দিষ্ট কিছু রোগ থেকে নিরাময়ের জন্য নির্দিষ্ট মন্ত্র এবং গীতার শব্দ ব্যবহার করেছিলেন।

কিংবদন্তি অনুসারে, পিথাগোরাসই বাদ্যযন্ত্রের সাদৃশ্যের আইন এবং শব্দের মধ্যে সুরেলা সম্পর্কের বৈশিষ্ট্য আবিষ্কার করেছিলেন। কিংবদন্তি আছে যে একদিন একজন শিক্ষক হাঁটছিলেন এবং লোহার জাল থেকে হাতুড়ির শব্দ শুনতে পেলেন; তাদের কথা শোনার পর তিনি বুঝতে পারলেন যে তাদের ধাক্কাধাক্কি সম্প্রীতির সৃষ্টি করে।

পরে, পিথাগোরাস পরীক্ষামূলকভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন যে শব্দের পার্থক্য কেবল হাতুড়ির ভরের উপর নির্ভর করে, অন্যান্য বৈশিষ্ট্যের উপর নয়। তারপর দার্শনিক বিভিন্ন সংখ্যক ওজন সহ তার থেকে একটি যন্ত্র তৈরি করেছিলেন; স্ট্রিংগুলি একটি পেরেকের সাথে সংযুক্ত ছিল যা তার বাড়ির দেয়ালে চালিত হয়েছিল। স্ট্রিংগুলিকে আঘাত করে, তিনি অষ্টকের ধারণাটি অর্জন করেছিলেন এবং এটির অনুপাত 2:1, তিনি পঞ্চম এবং চতুর্থটি আবিষ্কার করেছিলেন।

পিথাগোরাস তখন সমান্তরাল স্ট্রিং দিয়ে একটি যন্ত্র তৈরি করেছিলেন যা খুঁটি দ্বারা টানানো হয়েছিল। এই যন্ত্রটি ব্যবহার করে, তিনি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যে অনেক যন্ত্রের মধ্যে নির্দিষ্ট ব্যঞ্জনা এবং আইন বিদ্যমান: বাঁশি, করতাল, বীণা এবং অন্যান্য যন্ত্র যার সাহায্যে তাল এবং সুর তৈরি করা যায়।

একটি কিংবদন্তি আছে যা বলে যে একদিন হাঁটার সময়, পিথাগোরাস একটি উন্মত্ত মাতাল ভিড় দেখেছিলেন যেটি অনুপযুক্ত আচরণ করছে এবং একজন বাঁশি বাদক ভিড়ের সামনে হাঁটছিল। দার্শনিক এই সঙ্গীতজ্ঞকে আদেশ দিয়েছিলেন, যিনি ভিড়ের সাথে ছিলেন, স্পন্ডাইক সময়ে বাজানোর জন্য; তিনি খেলতে শুরু করলেন, এবং সাথে সাথে সবাই শান্ত হয়ে গেল এবং শান্ত হয়ে গেল। এভাবেই আপনি সঙ্গীতের সাহায্যে মানুষকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারেন।

আধুনিক বৈজ্ঞানিক তত্ত্ব এবং সঙ্গীত সম্পর্কে পিথাগোরিয়ান মতামতের ব্যবহারিক নিশ্চিতকরণ

শব্দ নিরাময় এবং হত্যা উভয়ই করতে পারে। মিউজিক ট্রিটমেন্ট, যেমন বীণা থেরাপি, কিছু দেশে স্বীকৃত এবং অধ্যয়ন করা হয়েছে (উদাহরণস্বরূপ, ব্রিটিশ ইনস্টিটিউটে, কেমোথেরাপির সুবিধার্থে বীণার সুর ব্যবহার করা হয়)। গোলকের সঙ্গীতের পিথাগোরিয়ান মতবাদ আধুনিক সুপারস্ট্রিংস তত্ত্ব দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে: কম্পন যা সমস্ত বাইরের মহাকাশে প্রবেশ করে।