কার্লো গেসুয়ালদো ডি ভেনোসা |

ভেনোসা থেকে কার্লো গেসুয়ালডো

XNUMX শতকের শেষের দিকে এবং XNUMX শতকের শুরুতে, ক্রোমাটিজম প্রবর্তনের কারণে একটি নতুন আবেগ ইতালীয় মাদ্রিগালকে দখল করে। ডায়াটোনিকের উপর ভিত্তি করে অপ্রচলিত কোরাল শিল্পের বিরুদ্ধে প্রতিক্রিয়া হিসাবে, একটি দুর্দান্ত গাঁজন শুরু হয়, যেখান থেকে অপেরা এবং অরটোরিও উত্থিত হবে। Cipriano da Pope, Gesualdo di Venosa, Orazio Vecchi, Claudio Monteverdi তাদের উদ্ভাবনী কাজের সাথে এই ধরনের একটি নিবিড় বিবর্তনে অবদান রাখে। কে. নেফ

C. Gesualdo এর কাজটি তার অস্বাভাবিকতার জন্য আলাদা, এটি একটি জটিল, সমালোচনামূলক ঐতিহাসিক যুগের অন্তর্গত - রেনেসাঁ থেকে XNUMX শতকে রূপান্তর, যা অনেক অসামান্য শিল্পীর ভাগ্যকে প্রভাবিত করেছিল। তার সমসাময়িকদের দ্বারা "সঙ্গীতের প্রধান এবং বাদ্যযন্ত্রের কবি" হিসাবে স্বীকৃত, গেসুয়ালদো ছিলেন মাদ্রিগালের ক্ষেত্রে সবচেয়ে সাহসী উদ্ভাবকদের একজন, রেনেসাঁ শিল্পের ধর্মনিরপেক্ষ সঙ্গীতের প্রধান ধারা। এটি কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে কার্ল নেফ গেসুয়ালদোকে "বিশ শতকের একজন রোমান্টিক এবং অভিব্যক্তিবাদী" বলে অভিহিত করেছেন।

সুরকার যে পুরানো সম্ভ্রান্ত পরিবারে ছিলেন তা ইতালির অন্যতম বিশিষ্ট এবং প্রভাবশালী ছিল। পারিবারিক বন্ধন তার পরিবারকে সর্বোচ্চ গির্জার চেনাশোনাগুলির সাথে সংযুক্ত করেছিল - তার মা ছিলেন পোপের ভাতিজি, এবং তার বাবার ভাই একজন কার্ডিনাল ছিলেন। সুরকারের জন্মের সঠিক তারিখ অজানা। ছেলেটির বহুমুখী বাদ্যযন্ত্র প্রতিভা বেশ তাড়াতাড়ি নিজেকে প্রকাশ করেছিল - সে লুট এবং অন্যান্য বাদ্যযন্ত্র বাজাতে শিখেছিল, গান গেয়েছিল এবং সুর করেছিল। আশেপাশের পরিবেশ প্রাকৃতিক ক্ষমতার বিকাশে অনেক অবদান রেখেছিল: বাবা নেপলসের কাছে তার দুর্গে একটি চ্যাপেল রেখেছিলেন, যেখানে অনেক বিখ্যাত সঙ্গীতজ্ঞ কাজ করেছিলেন (মাদ্রিগালিস্ট জিওভানি প্রিমভেরা এবং পম্পোনিও নেন্না সহ, যাকে রচনার ক্ষেত্রে গেসুয়ালদোর পরামর্শদাতা হিসাবে বিবেচনা করা হয়) . প্রাচীন গ্রীকদের সঙ্গীত সংস্কৃতির প্রতি যুবকের আগ্রহ, যিনি জানতেন, ডায়াটোনিসিজম, ক্রোমাটিজম এবং অ্যানহারমোনিজম ছাড়াও (প্রাচীন গ্রীক সঙ্গীতের 3টি প্রধান মডেল প্রবণতা বা "প্রকার"), তাকে সুরের ক্ষেত্রে অবিরাম পরীক্ষা-নিরীক্ষার দিকে নিয়ে যায়। - হারমোনিক মানে। ইতিমধ্যেই গেসুয়ালদোর প্রথম দিকের মাদ্রিগালরা তাদের অভিব্যক্তি, আবেগপ্রবণতা এবং সংগীত ভাষার তীক্ষ্ণতা দ্বারা আলাদা। প্রধান ইতালীয় কবি এবং সাহিত্যিক তাত্ত্বিক টি. টাসো, জি. গুয়ারিনীর সাথে ঘনিষ্ঠ পরিচিতি সুরকারের কাজের জন্য নতুন দিগন্ত উন্মোচন করেছিল। তিনি কবিতা এবং সঙ্গীতের মধ্যে সম্পর্কের সমস্যা নিয়ে ব্যস্ত; তার মাদ্রিগালে, তিনি এই দুটি নীতির সম্পূর্ণ ঐক্য অর্জন করতে চেয়েছেন।

Gesualdo এর ব্যক্তিগত জীবন নাটকীয়ভাবে বিকশিত হয়। 1586 সালে তিনি তার চাচাতো ভাই ডোনা মারিয়া ডি অ্যাভালোসকে বিয়ে করেন। টাসোর গাওয়া এই ইউনিয়নটি অসুখী হয়ে উঠল। 1590 সালে, তার স্ত্রীর অবিশ্বাস সম্পর্কে জানতে পেরে, গেসুয়ালদো তাকে এবং তার প্রেমিককে হত্যা করেছিলেন। ট্র্যাজেডিটি একজন অসামান্য সংগীতশিল্পীর জীবন এবং কাজের উপর একটি অন্ধকার ছাপ রেখেছিল। ব্যক্তিত্ববাদ, অনুভূতির বর্ধিত উচ্চতা, নাটক এবং উত্তেজনা তার 1594-1611 সালের মাদ্রিগালকে আলাদা করে।

সুরকারের জীবদ্দশায় বারবার পুনঃমুদ্রিত তার পাঁচ-কণ্ঠ এবং ছয়-কণ্ঠের মাদ্রিগালের সংগ্রহগুলি গেসুয়ালদোর শৈলীর বিবর্তনকে ধারণ করেছে – অভিব্যক্তিপূর্ণ, সূক্ষ্মভাবে পরিমার্জিত, অভিব্যক্তিপূর্ণ বিবরণের প্রতি বিশেষ মনোযোগ দ্বারা চিহ্নিত (একটি কাব্য পাঠের পৃথক শব্দের উচ্চারণ একটি কণ্ঠ্য অংশের একটি অস্বাভাবিকভাবে উচ্চ টেসিটুরার সাহায্য, একটি তীক্ষ্ণ-শব্দযুক্ত সুরেলা উল্লম্ব, বাতিকভাবে ছন্দময় সুরযুক্ত বাক্যাংশ)। কবিতায়, সুরকার এমন পাঠগুলি বেছে নেন যা তার সঙ্গীতের রূপক সিস্টেমের সাথে কঠোরভাবে সামঞ্জস্যপূর্ণ, যা গভীর দুঃখ, হতাশা, যন্ত্রণা বা অলস গানের মেজাজ, মিষ্টি ময়দার অনুভূতি দ্বারা প্রকাশ করা হয়েছিল। কখনও কখনও শুধুমাত্র একটি লাইন একটি নতুন মাদ্রিগাল তৈরির জন্য কাব্যিক অনুপ্রেরণার উত্স হয়ে ওঠে, অনেক রচনা তার নিজের গ্রন্থে সুরকার দ্বারা লেখা হয়েছিল।

1594 সালে, গেসুয়ালদো ফেরারায় চলে আসেন এবং লিওনোরা ডি'এস্টেকে বিয়ে করেন, যিনি ইতালির সবচেয়ে সম্ভ্রান্ত পরিবারের একজন প্রতিনিধি ছিলেন। ঠিক যেমন তার যৌবনে, নেপলসে, ভেনাস রাজপুত্রের দল কবি, গায়ক এবং সঙ্গীতজ্ঞ ছিলেন, গেসুয়ালদোর নতুন বাড়িতে, সঙ্গীতপ্রেমীরা এবং পেশাদার সঙ্গীতজ্ঞরা ফেরারায় জড়ো হন, এবং মহৎ জনহিতৈষী তাদের একত্রিত করে একটি একাডেমিতে "উন্নত করার জন্য। সঙ্গীতের স্বাদ।" তার জীবনের শেষ দশকে, সুরকার পবিত্র সঙ্গীতের ঘরানার দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন। 1603 এবং 1611 সালে তাঁর আধ্যাত্মিক লেখার সংকলন প্রকাশিত হয়।

প্রয়াত রেনেসাঁর অসামান্য মাস্টারের শিল্পটি আসল এবং উজ্জ্বল স্বতন্ত্র। এর মানসিক শক্তি, বর্ধিত অভিব্যক্তির সাথে, এটি গেসুয়ালডোর সমসাময়িক এবং পূর্বসূরীদের দ্বারা নির্মিত ব্যক্তিদের মধ্যে দাঁড়িয়েছে। একই সময়ে, সুরকারের কাজ স্পষ্টভাবে সমগ্র ইতালীয় এবং আরও বিস্তৃতভাবে, XNUMX তম এবং XNUMX তম শতাব্দীর শুরুতে ইউরোপীয় সংস্কৃতির বৈশিষ্ট্যগুলি দেখায়। উচ্চ রেনেসাঁর মানবতাবাদী সংস্কৃতির সংকট, এর আদর্শে হতাশা শিল্পীদের সৃজনশীলতার বিষয়ীকরণে অবদান রাখে। একটি টার্নিং পয়েন্ট যুগের শিল্পে উদীয়মান শৈলীকে বলা হত "ম্যানারিজম"। তার নান্দনিক পোস্টুলেটগুলি প্রকৃতিকে অনুসরণ করে না, বাস্তবতার একটি উদ্দেশ্যমূলক দৃষ্টিভঙ্গি, তবে শিল্পীর আত্মায় জন্ম নেওয়া শৈল্পিক চিত্রের বিষয়গত "অভ্যন্তরীণ ধারণা"। বিশ্বের ক্ষণস্থায়ী প্রকৃতি এবং মানুষের ভাগ্যের অনিশ্চয়তাকে প্রতিফলিত করে, রহস্যময় অতীন্দ্রিয় অযৌক্তিক শক্তির উপর মানুষের নির্ভরতার উপর, শিল্পীরা ট্র্যাজেডি এবং উচ্চারিত অসঙ্গতি, চিত্রের অসামঞ্জস্যের সাথে উদ্ভাসিত কাজগুলি তৈরি করেছেন। অনেকাংশে, এই বৈশিষ্ট্যগুলিও গেসুয়ালডোর শিল্পের বৈশিষ্ট্য।

এন ইয়াভরস্কায়া