প্রাচীন মানুষের সঙ্গীত

যন্ত্রের প্রযুক্তিগত অপূর্ণতা এবং কৃত্রিম শব্দ প্রজননের উপায়ের অভাব সত্ত্বেও, প্রাচীন সভ্যতাগুলি সঙ্গীত ছাড়া তাদের অস্তিত্ব কল্পনা করতে পারেনি, যা কয়েক হাজার বছর আগে মানুষের দৈনন্দিন জীবনের সাথে মিশে গিয়েছিল।

যাইহোক, শুধুমাত্র প্রাচীন জনগণের ঐতিহ্যের শস্য আমাদের কাছে এসেছে এবং সর্বোত্তমভাবে আমরা কেবল সাহিত্যের উত্স থেকে এটি সম্পর্কে অনুমান করতে পারি। যাইহোক, সুমের এবং রাজবংশীয় মিশরের সংগীত শিল্প, এই জাতীয় উত্সের বিপর্যয়কর অভাবের কারণে, পুনর্নির্মাণ করা প্রায় অসম্ভব।

এবং এখনও, প্রত্নতাত্ত্বিকরা বিদায়ী যুগের একটি ছোট অংশকে আধুনিকতার মধ্যে নিয়ে এসেছেন এবং ঐতিহাসিক বর্ণনার ভিত্তিতে সঙ্গীতজ্ঞরা আনুমানিক ধারণা দিয়ে মানবজাতির সাংস্কৃতিক কালানুক্রমিকতার ফাঁক পূরণ করার চেষ্টা করছেন। এবং আমরা আপনাকে তাদের জানার জন্য আমন্ত্রণ জানাই।

মিতান্নি (XVII-XIII শতাব্দী খ্রিস্টপূর্ব)

হুরিয়ান স্তোত্রগুলি ছোট মাটির ট্যাবলেটগুলিতে লেখা গানের একটি সম্পূর্ণ সংগ্রহ, কিন্তু এই জাতীয় 36 টি ট্যাবলেটগুলির মধ্যে একটিও সম্পূর্ণরূপে টিকেনি। এই মুহুর্তে, তারা প্রাচীনতম টিকে থাকা বাদ্যযন্ত্রের স্মৃতিস্তম্ভ, যার সৃষ্টি 1400-1200 বিসিকে দায়ী করা হয়।

পাঠ্যগুলি হুরিয়ানদের ভাষায় লেখা হয়েছে, আর্মেনিয়ান জনগণের পূর্বপুরুষ, যারা আধুনিক সিরিয়ার ভূখণ্ডে বাস করত, যেখানে তারা তাদের খানিগালবাত বা মিতান্নি রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেছিল। তাদের ভাষা এত কম অধ্যয়ন করা হয়েছে যে স্তোত্রগুলির শব্দগুলির ব্যাখ্যা এখনও বিতর্কের বিষয়, সেইসাথে সঙ্গীতও, যেহেতু বিশেষজ্ঞরা সঙ্গীতের কিউনিফর্মের ডিকোডিংয়ের বিভিন্ন সংস্করণ দেন।

প্রাচীন গ্রিস (খ্রিস্টপূর্ব XI শতাব্দী - 330 খ্রিস্টাব্দ)

হেলাসে সঙ্গীত একটি বিশাল ভূমিকা পালন করেছিল, বিশেষত, এটি নাটকীয় আখ্যানের অন্যতম প্রধান উপাদান ছিল, যেহেতু সেই সময়ে নাট্য প্রযোজনা, অভিনেতা ছাড়াও, 12-15 জনের একটি গায়কদল অন্তর্ভুক্ত ছিল, যা ছবির পরিপূরক ছিল। গান গাওয়া এবং অনুষঙ্গী নাচ সঙ্গে. যাইহোক, Aeschylus এবং Sophocles-এর নাটকগুলি আমাদের সময়ে এই উপাদানটি হারিয়ে ফেলেছে এবং এটি শুধুমাত্র পুনর্গঠনের সাহায্যে পুনরায় পূরণ করা যেতে পারে।

বর্তমানে, সমগ্র প্রাচীন গ্রীক সঙ্গীত ঐতিহ্য শুধুমাত্র একটি রচনা দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়, যা প্রথম শতাব্দীর সেকিলার এপিটাফ নামে পরিচিত। এটি শব্দ সহ একটি মার্বেল স্টিলে খোদাই করা হয়েছিল এবং উপাদানের শক্তির জন্য ধন্যবাদ, গানটি সম্পূর্ণরূপে আমাদের কাছে এসেছে, এটিকে সবচেয়ে পুরানো সম্পন্ন কাজ করে তুলেছে।

পাঠ্যের একমাত্র অযোগ্য স্থানটি হ'ল ক্যাপশন: হয় সেকিল তার স্ত্রীকে রচনাটি উত্সর্গ করেছিলেন, বা তিনি "ইউটারপোস" নামে একজন মহিলার পুত্র বলে মনে হয়েছিল, তবে গানের শব্দগুলি বেশ স্পষ্ট:

যতদিন বেঁচে থাকবেন, ততদিন জ্বলে উঠবেন মোটেও মন খারাপ করবেন না। জীবন দেওয়া হয় অল্প সময়ের জন্য এবং সময় শেষ দাবি করে।

প্রাচীন রোম (754 BC - 476 AD)

বাদ্যযন্ত্রের ঐতিহ্যের ক্ষেত্রে, রোমানরা গ্রীকদের ছাড়িয়ে গেছে - একটি অসামান্য সুপারকালচার বাদ্যযন্ত্রের রেকর্ডগুলি একেবারেই ছেড়ে দেয়নি, তাই আমরা কেবল সাহিত্যের উত্সের ভিত্তিতে এটি সম্পর্কে ধারণা তৈরি করতে পারি।

প্রাচীন রোমের বাদ্যযন্ত্রের অস্ত্রাগার ধারের মাধ্যমে পূরণ করা হয়েছিল: লিয়ার এবং কিথারা গ্রীকদের কাছ থেকে ধার করা হয়েছিল, এই নৈপুণ্যে আরও দক্ষ, লুট মেসোপটেমিয়া থেকে এসেছিল, ব্রোঞ্জ রোমান টিউবা, আধুনিক পাইপের একটি অ্যানালগ, ইট্রুস্কানরা উপস্থাপন করেছিলেন .

এগুলি ছাড়াও, সহজতম বাতাসের বাঁশি এবং প্যানফ্লুটস, পারকাশন টাইম্পান, করতাল, করতালের একটি অ্যানালগ এবং ক্রোটাল, ক্যাস্টানেটের পূর্বপুরুষ, সেইসাথে একটি হাইড্রোলিক অঙ্গ (হাইড্রাভলোস), যা তার জটিল নকশায় অবাক করে, এটির জন্য অস্বাভাবিক। যুগ, ব্যবহার করা হয়, যাইহোক, ঐ সব বা Hellenes.

তবুও, কিছু খ্রিস্টান বাদ্যযন্ত্রের স্মৃতিস্তম্ভকে প্রাচীন রোমান যুগের জন্য দায়ী করা যেতে পারে, পতিত রাষ্ট্র এবং নতুন ধর্মের মধ্যে কঠিন সম্পর্কের ধারাবাহিকতায় এটি যতই নিন্দাজনক মনে হোক না কেন, তবে শুধুমাত্র কালানুক্রমের পরিপ্রেক্ষিতে।

মিলানের অ্যামব্রোস (340-397), মিলানের বিশপ, এখনও সম্রাটের সময় খুঁজে পেয়েছেন একটি যুক্ত দেশের বাস্তবতার উপর, কিন্তু নিঃশর্ত সাংস্কৃতিক মূল্যের সাথে তার কাজগুলিকে প্রাচীন রোমের সাথে, বিশেষ করে তার উত্তম দিনের সাথে খুব কমই যুক্ত করা উচিত।