স্বর |

ল্যাট থেকে ইনটোনো - জোরে কথা বলুন

I. সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সঙ্গীত-তাত্ত্বিক। এবং নান্দনিক একটি ধারণা যার তিনটি আন্তঃসম্পর্কিত অর্থ রয়েছে:

1) সঙ্গীতের উচ্চতা সংগঠন (পারস্পরিক সম্পর্ক এবং সংযোগ)। অনুভূমিক টোন শ্রুতিমধুর সঙ্গীতে, এটি কেবলমাত্র সুরের অস্থায়ী সংগঠনের সাথে একাত্মতায় বিদ্যমান - তাল। "স্বরধ্বনি... সঙ্গীতের উদ্ঘাটনকে শৃঙ্খলাবদ্ধ করার একটি উপাদান হিসাবে ছন্দের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে মিশ্রিত হয়" (বিভি আসাফিয়েভ)। I. এবং ছন্দের ঐক্য একটি সুর তৈরি করে (এর ব্যাপক অর্থে), যেখানে I., এর উচ্চ-পিচের দিক হিসাবে, শুধুমাত্র তাত্ত্বিকভাবে, বিমূর্ততায় আলাদা করা যায়।

Muses. I. উৎপত্তিগত এবং অনেক উপায়ে বক্তৃতার অনুরূপ, যা কণ্ঠস্বরের ("স্বর") পরিবর্তন এবং সর্বোপরি, এর পিচ ("স্পিচ মেলোডি") হিসাবে বোঝা যায়। সঙ্গীতে I. এর বিষয়বস্তু ফাংশনে (যদিও বক্তৃতায় বিষয়বস্তুর প্রধান বাহক হল শব্দ – দেখুন I, 2) এবং কিছু কাঠামোগত বৈশিষ্ট্যে, যাকে উপস্থাপন করে পাশাপাশি বক্তৃতা I., শব্দে পিচ পরিবর্তনের প্রক্রিয়া, আবেগ প্রকাশ এবং বক্তৃতা এবং wok-এ নিয়ন্ত্রিত। শ্বাস-প্রশ্বাসের আইন এবং ভোকাল কর্ডের পেশী ক্রিয়াকলাপ দ্বারা সঙ্গীত। গানের নেশা। I. এই নিদর্শনগুলি থেকে ইতিমধ্যেই একটি শব্দ-পিচ নির্মাণে প্রতিফলিত হয়েছে, সুরেলা। লাইন (রেফারেন্সের উপস্থিতি বক্তৃতা I-তে একই ধ্বনিগুলির অনুরূপ। উপসংহারে লাইন, আন্দোলনের পর্যায়, ইত্যাদি), এটি প্রভাবিত করে এবং সঙ্গীতের উচ্চারণে। I. (বিভিন্ন গভীরতার সিসুরার উপস্থিতি, ইত্যাদি), এর অভিব্যক্তির জন্য কিছু সাধারণ পূর্বশর্ত (উপরে যাওয়ার সময় মানসিক উত্তেজনার বৃদ্ধি এবং নিচে যাওয়ার সময় স্রাব, বক্তৃতা এবং কণ্ঠ সঙ্গীতে প্রচেষ্টা বৃদ্ধির সাথে সম্পর্কিত কণ্ঠ্য যন্ত্রের পেশী এবং পেশী শিথিলকরণ সহ)।

I. এর দুটি নির্দেশিত প্রকারের মধ্যে পার্থক্যগুলিও তাৎপর্যপূর্ণ, উভয়ই তাদের বিষয়বস্তুতে (I, 2 দেখুন) এবং আকারে। যদি বক্তৃতায় I. ধ্বনিগুলি পৃথক করা হয় না এবং অন্তত সম্পর্কগুলির সাথে একটি নির্দিষ্ট থাকে না। উচ্চতা নির্ভুলতা, তারপর সঙ্গীত I. muses তৈরি. টোন হল এমন ধ্বনি যা দোলন কম্পাঙ্কের স্থিরতার কারণে পিচের মধ্যে কম-বেশি কঠোরভাবে সীমাবদ্ধ করা হয় যা তাদের প্রত্যেকটিকে চিহ্নিত করে (যদিও এখানেও, পিচের স্থিরকরণ সম্পূর্ণ নয় – দেখুন I, 3)। Muses. টোন, বক্তৃতা শব্দের বিপরীতে, প্রতিটি ক্ষেত্রে k.-l এর অন্তর্গত। ঐতিহাসিকভাবে প্রতিষ্ঠিত মিউজিক্যাল-সাউন্ড সিস্টেম, নিজেদের মধ্যে ধ্রুবক উচ্চতা সম্পর্ক (ব্যবধান) তৈরি করে যা অনুশীলনে স্থির হয় এবং কার্যকরী-লজিক্যাল একটি নির্দিষ্ট সিস্টেমের ভিত্তিতে পারস্পরিকভাবে সংযুক্ত হয়। সম্পর্ক এবং সংযোগ (লাডা)। এই সঙ্গীত ধন্যবাদ. I. গুণগতভাবে বক্তৃতা থেকে আলাদা - এটি আরও স্বাধীন, উন্নত এবং একটি অপরিমেয়ভাবে বৃহত্তর এক্সপ্রেস রয়েছে। সুযোগ

I. (স্বরগুলির একটি উচ্চ-পিচ সংগঠন হিসাবে) সঙ্গীতের একটি গঠনমূলক এবং অভিব্যক্তিমূলক-অর্থবোধক ভিত্তি হিসাবে কাজ করে। ছন্দ ছাড়া (তাল এবং গতিশীলতা ছাড়া, সেইসাথে টিমব্রে, যা এর সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত), সঙ্গীত থাকতে পারে না। সুতরাং, সামগ্রিকভাবে সঙ্গীতের স্বর আছে। প্রকৃতি সঙ্গীতে I. এর মৌলিক এবং প্রভাবশালী ভূমিকা বিভিন্ন কারণের কারণে: ক) সুরের পিচ সম্পর্ক, খুব মোবাইল এবং নমনীয়, খুব বৈচিত্র্যময়; কিছু মনো-শারীরবৃত্তীয় প্রাঙ্গণ মানুষের আধ্যাত্মিক আন্দোলনের পরিবর্তনশীল, সূক্ষ্মভাবে পৃথক এবং অসীম সমৃদ্ধ বিশ্বের সঙ্গীতের মাধ্যমে অভিব্যক্তিতে তাদের প্রধান ভূমিকা নির্ধারণ করে; খ) তাদের প্রত্যেকের স্থির পিচের কারণে সুরের পিচ সম্পর্ক, একটি নিয়ম হিসাবে, সহজেই মনে রাখা এবং পুনরুত্পাদন করা হয় এবং তাই মানুষের মধ্যে যোগাযোগের মাধ্যম হিসাবে সঙ্গীতের কার্যকারিতা নিশ্চিত করতে সক্ষম হয়; গ) টোনগুলির উচ্চতা অনুসারে তুলনামূলকভাবে সঠিক পারস্পরিক সম্পর্কের সম্ভাবনা এবং স্পষ্ট এবং শক্তিশালী কার্যকরী-যৌক্তিক এই ভিত্তিতে তাদের মধ্যে প্রতিষ্ঠা। সংযোগগুলি সঙ্গীতে সুরেলা, সুরেলা পদ্ধতির বিভিন্ন পদ্ধতি বিকাশ করা সম্ভব করেছে। এবং পলিফোনিক। বিকাশ, এমন সম্ভাবনাগুলি প্রকাশ করুন যার সম্ভাবনাগুলি অনেক বেশি, বলুন, একটি ছন্দময়, গতিশীল। বা কাঠের উন্নয়ন।

2) সঙ্গীতের পদ্ধতি ("সিস্টেম", "গুদাম", "স্বর")। বিবৃতি, "অর্থপূর্ণ উচ্চারণের গুণমান" (বিভি আসাফিয়েভ) সঙ্গীতে। এটি মিউজের চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যের জটিলতার মধ্যে রয়েছে। ফর্মগুলি (উচ্চ-উচ্চতা, ছন্দময়, কাঠ, আর্টিকুলেটরি, ইত্যাদি), যা এর শব্দার্থ নির্ধারণ করে, অর্থাৎ, যারা উপলব্ধি করেন তাদের জন্য আবেগগত, শব্দার্থিক এবং অন্যান্য অর্থ। I. – সঙ্গীতের ফর্মের গভীরতম স্তরগুলির মধ্যে একটি, বিষয়বস্তুর নিকটতম, সবচেয়ে সরাসরি এবং সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করে৷ সঙ্গীত I. এর এই বোঝাপড়াটি প্রকাশের মত বক্তৃতা বোঝার অনুরূপ। বক্তৃতার স্বর, আবেগ তার শব্দের রঙ, বক্তৃতা পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে এবং বক্তব্যের বিষয়বস্তুর প্রতি স্পিকারের মনোভাব প্রকাশ করে, সেইসাথে তার ব্যক্তিত্ব, জাতীয় এবং সামাজিক সংযুক্তির বৈশিষ্ট্য। I. সঙ্গীতে, বক্তৃতার মতো, অভিব্যক্তিপূর্ণ (আবেগিক), যৌক্তিক-অর্থবোধক, চরিত্রগত এবং ঘরানার অর্থ থাকতে পারে। সঙ্গীতের অভিব্যক্তিপূর্ণ অর্থ। I. এটিতে প্রকাশিত সুরকার এবং অভিনয়কারীর অনুভূতি, মেজাজ এবং স্বেচ্ছাচারী আকাঙ্ক্ষা দ্বারা নির্ধারিত হয়। এই অর্থে, তারা বলে, উদাহরণস্বরূপ, একটি প্রদত্ত শব্দে বাজানো মিউজ সম্পর্কে। আবেদন, ক্রোধ, উল্লাস, উদ্বেগ, বিজয়, সংকল্প, "স্নেহ, সহানুভূতি, অংশগ্রহণ, মাতৃত্ব বা প্রেমের শুভেচ্ছা, সমবেদনা, বন্ধুত্বপূর্ণ সমর্থন" (চাইকোভস্কির সঙ্গীত সম্পর্কে বিভি আসাফিয়েভ ), ইত্যাদির কাজ (বা এর বিভাগ) স্বর। - I. এর শব্দার্থিক অর্থ এটি একটি বিবৃতি, একটি প্রশ্ন, একটি চিন্তার সমাপ্তি ইত্যাদি প্রকাশ করে কিনা তা দ্বারা নির্ধারিত হয়৷ অবশেষে, I. পচে যেতে পারে৷ এর বৈশিষ্ট্যগত মান অনুযায়ী, সহ। জাতীয় (রাশিয়ান, জর্জিয়ান, জার্মান, ফরাসি) এবং সামাজিক (রাশিয়ান কৃষক, raznochinno-শহর, ইত্যাদি), সেইসাথে ধারার অর্থ (গান, অ্যারিওস, আবৃত্তিমূলক; আখ্যান, শেরজো, ধ্যানমূলক; পারিবারিক, বাগ্মী, ইত্যাদি)।

সেকেন্ড I. মানগুলি অসংখ্য দ্বারা নির্ধারিত হয়। কারণ একটি গুরুত্বপূর্ণ, যদিও একমাত্র নয়, কমবেশি মধ্যস্থতা এবং রূপান্তরিত (দেখুন I, 1) বক্তৃতা I. অনুরূপভাবে সঙ্গীতের প্রজনন। মান বাদ্যযন্ত্রের মধ্যে মৌখিক I. (অনেক দিক থেকে বৈচিত্র্যময় এবং ঐতিহাসিকভাবে পরিবর্তিত) রূপান্তর সঙ্গীতের বিকাশ জুড়ে ধারাবাহিকভাবে ঘটে। শিল্প এবং মূলত বিভিন্ন আবেগ, চিন্তাভাবনা, দৃঢ়-ইচ্ছা-আকাঙ্খা এবং চরিত্রের বৈশিষ্ট্যগুলিকে মূর্ত করার জন্য সঙ্গীতের ক্ষমতা নির্ধারণ করে, শ্রোতাদের কাছে সেগুলি পৌঁছে দেয় এবং পরবর্তীকে প্রভাবিত করে। সঙ্গীতের অভিব্যক্তির উৎস। I. সমাজের শ্রবণ অভিজ্ঞতা এবং সরাসরি শারীরবৃত্তীয় পূর্বশর্তের কারণে অন্যান্য ধ্বনির (সঙ্গীত এবং অ-সংগীত উভয়ই – দেখুন I, 3) এর সাথে সংযোগ হিসাবে কাজ করে। আবেগের উপর প্রভাব। মানুষের রাজ্য।

এই বা ওটা I. muses. উচ্চারণগুলি সুরকার দ্বারা নির্ধারকভাবে পূর্বনির্ধারিত। তার তৈরি সঙ্গীত। শব্দ সম্ভাবনা আছে. মান, তাদের শারীরিক উপর নির্ভর করে। বৈশিষ্ট্য এবং সমিতি। অভিনয়কারী, তার নিজস্ব উপায়ে (গতিশীল, অ্যাগোজিক, রঙিন, এবং একটি নির্দিষ্ট পিচ ছাড়াই গান এবং বাজানো যন্ত্রগুলিতে - এছাড়াও জোনের মধ্যে পিচের পরিবর্তনের মাধ্যমে - দেখুন I, 3) লেখকের I প্রকাশ করে এবং এটি অনুসারে ব্যাখ্যা করে তার নিজস্ব ব্যক্তিগত এবং সামাজিক অবস্থান। সুরকারের I. এর অভিনয়কারী (যা লেখকও হতে পারে) দ্বারা সনাক্তকরণ, অর্থাত্ স্বরধ্বনি, সঙ্গীতের আসল অস্তিত্ব। এর পূর্ণতা এবং সমাজ। এই সত্তা, তবে, শুধুমাত্র শ্রোতা দ্বারা সঙ্গীত উপলব্ধি শর্তে অর্থ অর্জন করে। শ্রোতা তার মনের মধ্যে উপলব্ধি করে, পুনরুত্পাদন করে, সুরকারের I. (এর সম্পাদনার ব্যাখ্যায়) তার নিজের ভিত্তিতেও স্বতন্ত্রভাবে অনুভব করে এবং একত্রিত করে। সঙ্গীত অভিজ্ঞতা, যা, তবে, সমাজের অংশ। অভিজ্ঞতা এবং তার শর্তযুক্ত। যে. "স্বরণের ঘটনাটি একতা বাদ্যযন্ত্রের সৃজনশীলতা, কর্মক্ষমতা এবং শ্রবণ - শ্রবণে আবদ্ধ হয়" (বিভি আসাফিয়েভ)।

3) সঙ্গীতের স্বরের ক্ষুদ্রতম সুনির্দিষ্ট সংমিশ্রণগুলির প্রতিটি। একটি উচ্চারণ যার তুলনামূলকভাবে স্বাধীন অভিব্যক্তি রয়েছে। অর্থ সঙ্গীতের শব্দার্থিক একক। সাধারণত মনোফোনি বা ব্যঞ্জনায় 2-3 বা তার বেশি ধ্বনি থাকে; এক্সক্লে ক্ষেত্রে, এটি একটি শব্দ বা ব্যঞ্জনা নিয়ে গঠিত হতে পারে, যা মিউজে এর অবস্থান দ্বারা বিচ্ছিন্ন। প্রসঙ্গ এবং অভিব্যক্তি।

কারণ মূল এক্সপ্রেস। সঙ্গীতের মাধ্যম হল সুর, I. বেশিরভাগই বোঝা যায় একঘেয়ে সুরের সংক্ষিপ্ত অধ্যয়ন হিসাবে, সুরের একটি কণা হিসাবে, একটি গান। যাইহোক, যেখানে তুলনামূলকভাবে স্বাধীন প্রকাশ. সঙ্গীতে অর্থ। কাজটি নির্দিষ্ট সুরেলা, ছন্দময়, কাঠের উপাদানগুলি অর্জন করে, আমরা যথাক্রমে সুরেলা, ছন্দময় কথা বলতে পারি। এবং এমনকি টিমব্রে I. বা জটিল I. সম্পর্কে: সুরেলা-হারমোনিক, সুরেলা-টিমব্রে, ইত্যাদি। তবে অন্যান্য ক্ষেত্রে, এই উপাদানগুলির অধীনস্থ ভূমিকার সাথে, তাল, কাঠ এবং সুরে (একটি কম পরিমাণে - গতিবিদ্যা) এখনও রয়েছে সুরেলা স্বরগুলির উপলব্ধির উপর প্রভাব ফেলে, তাদের এই বা সেই আলোকসজ্জা, এই বা সেইসব ভাব প্রকাশের ছায়া দেয়। প্রতিটি প্রদত্ত I. এর অর্থ অনেকাংশে তার পরিবেশের উপর, মিউজের উপর নির্ভর করে। প্রেক্ষাপট, যেখানে এটি প্রবেশ করে, সেইসাথে তার পরিপূর্ণতা থেকে। ব্যাখ্যা (I, 2 দেখুন)।

তুলনামূলকভাবে স্বাধীন। একটি পৃথক I. এর আবেগগত-আলঙ্কারিক অর্থ শুধুমাত্র তার নিজের উপর নির্ভর করে না। বৈশিষ্ট্য এবং প্রেক্ষাপটে স্থান, কিন্তু শ্রোতা এর উপলব্ধি থেকে. অতএব, muses বিভাগ. I. এর উপর প্রবাহিত হয় এবং তাদের অর্থের সংজ্ঞা উদ্দেশ্যমূলক কারণ এবং বিষয়ভিত্তিক উভয়ের কারণে হয়, যার মধ্যে রয়েছে মিউজ। শ্রবণ শিক্ষা এবং শ্রোতার অভিজ্ঞতা। যাইহোক, নির্দিষ্ট শব্দ জোড়া (আরো সঠিকভাবে, শব্দ জোড়ার প্রকার) সঙ্গীতে তাদের বারবার ব্যবহারের কারণে। সৃজনশীলতা এবং সমাজের আত্তীকরণ। অনুশীলন কানের কাছে পরিচিত এবং পরিচিত হয়ে ওঠে, স্বাধীন I হিসাবে তাদের নির্বাচন এবং বোধগম্যতা শুধুমাত্র শ্রোতার ব্যক্তিত্বের উপর নয়, দক্ষতা, সংগীত এবং নান্দনিকতার উপরও নির্ভর করতে শুরু করে। স্বাদ এবং সমগ্র সমাজের দৃষ্টিভঙ্গি। গ্রুপ

I. উদ্দেশ্য, সুরের সাথে মিলিত হতে পারে। বা সুরেলা। টার্নওভার, থিম্যাটিক সেল (শস্য)। যাইহোক, পার্থক্যটি এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে একটি উদ্দেশ্য, টার্নওভার, সেল, ইত্যাদি হিসাবে শব্দ সংযোজনের সংজ্ঞা তার উদ্দেশ্যমূলক বৈশিষ্ট্যের উপর ভিত্তি করে (একটি উচ্চারণের উপস্থিতি যা শব্দের একটি গ্রুপকে একত্রিত করে এবং একটি সিসুরা যা পৃথক করে। প্রতিবেশী থেকে এই গোষ্ঠীটি, সুর বা কণ্ঠের মধ্যে সুরেলা এবং সুরেলা কার্যকরী সংযোগের প্রকৃতি, একটি থিম নির্মাণে এবং এর বিকাশে প্রদত্ত কমপ্লেক্সের ভূমিকা ইত্যাদি), যখন I. নির্বাচন করার সময়, তারা এগিয়ে যায় প্রকাশ করা শব্দ জোড়ার অর্থের অর্থ, তাদের শব্দার্থবিদ্যা থেকে, যার ফলে অনিবার্যভাবে একটি বিষয়গত উপাদান প্রবর্তন করা হয়।

I. কখনও কখনও রূপকভাবে বলা হয় muses. "শব্দ" (বিভি আসাফিয়েভ)। সঙ্গীতের সাদৃশ্য। I. ভাষার শব্দটি বিষয়বস্তু, ফর্ম এবং ফাংশনে তাদের মিলের বৈশিষ্ট্যগুলির দ্বারা আংশিকভাবে ন্যায়সঙ্গত। I. একটি শব্দের অনুরূপ একটি সংক্ষিপ্ত শব্দ সংযোজন যার একটি নির্দিষ্ট অর্থ রয়েছে, যা মানুষের যোগাযোগের প্রক্রিয়ায় উদ্ভূত হয় এবং এমন একটি শব্দার্থিক একককে প্রতিনিধিত্ব করে যা শব্দ প্রবাহ থেকে আলাদা করা যায়। মিলটি এই সত্যেও নিহিত যে শব্দের মতো স্বরও একটি জটিল, উন্নত সিস্টেমের উপাদান যা নির্দিষ্ট সামাজিক পরিস্থিতিতে কাজ করে। মৌখিক (প্রাকৃতিক) ভাষার সাথে সাদৃশ্য দ্বারা, k.-l-এর কাজে পাওয়া I. সিস্টেম (আরও স্পষ্টভাবে, তাদের প্রকারগুলি)। সুরকার, সুরকারদের দল, সঙ্গীতে। সংস্কৃতি k.-l. মানুষ, ইত্যাদি, শর্তসাপেক্ষে বলা যেতে পারে "স্বভাব। এই সুরকারের ভাষা, গোষ্ঠী, সংস্কৃতি।

সঙ্গীত পার্থক্য। I. শব্দটি থেকে বোঝা যায় যে এটি গুণগতভাবে বিভিন্ন শব্দের সংমিশ্রণ - মিউজ। টোন, একটি কাট বিশেষ, শিল্পকলা প্রকাশ করে। বিষয়বস্তু, অন্যান্য শব্দ বৈশিষ্ট্য এবং সম্পর্কের ভিত্তিতে উদ্ভূত হয় (দেখুন I, 1), একটি নিয়ম হিসাবে, একটি স্থিতিশীল, বারবার পুনরুত্পাদিত ফর্ম নেই (শুধুমাত্র বক্তৃতার প্রকারগুলি কমবেশি স্থিতিশীল) এবং তাই প্রতিটি দ্বারা নতুনভাবে তৈরি করা হয় প্রতিটি উচ্চারণে লেখক (যদিও একটি নির্দিষ্ট স্বয়ংক্রিয় ধরণের উপর ফোকাস সহ); I. বিষয়বস্তুতে মৌলিকভাবে পলিসেম্যান্টিক। শুধুমাত্র বাদ দিতে. কিছু ক্ষেত্রে, এটি একটি নির্দিষ্ট ধারণা প্রকাশ করে, কিন্তু তারপরও এর অর্থ সঠিকভাবে এবং দ্ব্যর্থহীনভাবে শব্দ দ্বারা প্রকাশ করা যায় না। I. একটি শব্দের চেয়ে অনেক বেশি, প্রেক্ষাপটের উপর এর অর্থ নির্ভর করে। একই সময়ে, একটি নির্দিষ্ট আই. (আবেগ, ইত্যাদি) এর বিষয়বস্তু একটি প্রদত্ত উপাদান ফর্ম (শব্দ) এর সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত, অর্থাৎ, এটি শুধুমাত্র এটি দ্বারা প্রকাশ করা যেতে পারে, যাতে বিষয়বস্তু এবং ফর্মের মধ্যে সংযোগ I. হল, একটি নিয়ম হিসাবে, অনেক কম পরোক্ষ। একটি শব্দের চেয়ে, নির্বিচারে নয় এবং শর্তসাপেক্ষ নয়, যার কারণে একের উপাদানগুলি “স্বয়ংক্রিয়তা”। ভাষাগুলিকে অন্য "ভাষায়" অনুবাদ করার প্রয়োজন নেই এবং এই ধরনের অনুবাদের অনুমতি দেবেন না। I. এর অর্থের উপলব্ধি, অর্থাত্, এর "বোঝার" অনেক কম পরিমাণে প্রাথমিক প্রয়োজন। সংশ্লিষ্ট "ভাষা" সম্পর্কে জ্ঞান, কারণ Ch. arr অ্যাসোসিয়েশনের ভিত্তিতে এটি অন্যান্য শব্দের সাথে উদ্ভাসিত হয়, সেইসাথে এতে থাকা সাইকোফিজিওলজিকাল পূর্বশর্তগুলি। প্রভাব I., এই "স্বরণ" এর মধ্যে অন্তর্ভুক্ত। ভাষা”, এই সিস্টেমের মধ্যে কোনোভাবেই স্থিতিশীল এবং বাধ্যতামূলকভাবে সংযুক্ত নয়। তাদের গঠন এবং সংযোগের জন্য নিয়ম। অতএব, মতামতটি যুক্তিসঙ্গত বলে মনে হচ্ছে, ক্রোমের মতে, শব্দের বিপরীতে, I. কে একটি চিহ্ন বলা যাবে না, তবে "স্বরণ। ভাষা" - একটি সাইন সিস্টেম। শ্রোতাদের দ্বারা শায়েস্তা করার জন্য, সুরকার তার রচনায় ইতিমধ্যে পরিচিত পার্শ্ববর্তী সমাজের উপর নির্ভর করতে পারেন না। পরিবেশ এবং তা দ্বারা শেখা muses. এবং নেমুজ। শব্দ সংযোজন বাদ্যযন্ত্রের মধ্যে I. Nar. সুরকার সৃজনশীলতার উত্স এবং প্রোটোটাইপ হিসাবে একটি বিশেষ ভূমিকা পালন করুন। এবং দৈনন্দিন (অ-লোককাহিনী) সঙ্গীত, একটি নির্দিষ্ট সামাজিক গোষ্ঠীতে সাধারণ এবং এটির জীবনের অংশ হওয়া, বাস্তবে এর সদস্যদের মনোভাবের একটি প্রত্যক্ষ (প্রাকৃতিক) স্বতঃস্ফূর্ত শব্দ প্রকাশ। নেমুজ থেকে। শব্দ জোড়া প্রতিটি ন্যাটে উপলব্ধ একই ভূমিকা পালন করে। ভাষা স্থিতিশীল, প্রতিদিন বক্তৃতা অনুশীলনের স্বরে পুনরুত্পাদিত হয়। বাঁক (ইন্টোনিম) যা এই ভাষাটি ব্যবহার করে এমন প্রত্যেকের জন্য একটি কম-বেশি ধ্রুবক, সুনির্দিষ্ট, আংশিকভাবে শর্তযুক্ত অর্থ রয়েছে (একটি প্রশ্নের অন্তর্নিহিত শব্দ, বিস্ময়, দাবী, বিস্ময়, সন্দেহ, বিভিন্ন মানসিক অবস্থা এবং উদ্দেশ্য ইত্যাদি) .

সুরকার একটি সঠিক বা পরিবর্তিত আকারে বিদ্যমান শব্দ জোড়া পুনরুত্পাদন করতে পারেন, বা এই শব্দ জোড়ার প্রকারের উপর ফোকাস করে নতুন, আসল শব্দ জোড়া তৈরি করতে পারেন। একই সময়ে, এবং প্রতিটি লেখকের কাজের মধ্যে, স্বরের অনেকগুলি পুনরুত্পাদিত এবং মূল সংমিশ্রণের মধ্যে, কেউ সাধারণ I. কে আলাদা করতে পারে, যার রূপগুলি বাকিগুলি। এই ধরনের সাধারণ I. এর সামগ্রিকতা, একটি প্রদত্ত সুরকারের বৈশিষ্ট্য এবং ভিত্তি গঠন করে, তার "স্বরণ" এর উপাদান। ভাষা", এটির "স্বভাব" গঠন করে। অভিধান" (বিভি আসাফিয়েভের শব্দ)। সাধারণ I. এর সামগ্রিকতা, সমাজে বিদ্যমান। এই যুগের অনুশীলন, এই ঐতিহাসিক মধ্যে অবস্থিত. সময়কাল “শ্রবণ এ” জাতি বা অনেক জাতির, ফর্ম, যথাক্রমে, nat. বা আন্তর্জাতিক "স্বরণ। যুগের অভিধান”, যার ভিত্তি হিসেবে আই. নার। এবং গার্হস্থ্য সঙ্গীত, সেইসাথে আই. অধ্যাপক. সঙ্গীত সৃজনশীলতা, জনসাধারণের চেতনা দ্বারা আত্তীকৃত।

I. এবং শব্দের মধ্যে উপরোক্ত গুরুতর পার্থক্যের কারণে, “স্বরধ্বনি। অভিধান" লেক্সিকের তুলনায় সম্পূর্ণ ভিন্ন ঘটনা। মৌখিক (মৌখিক) ভাষার তহবিল এবং শর্তযুক্ত, রূপক হিসাবে অনেক ক্ষেত্রে বোঝা উচিত। মেয়াদ

নার. এবং পারিবারিক I. চিঠিপত্রের বৈশিষ্ট্যগত উপাদান। সঙ্গীত শৈলী লোককাহিনী এবং দৈনন্দিন সঙ্গীত। অতএব, "স্বরণ. ডিকশনারি অফ দ্য ইপোক" প্রদত্ত যুগে প্রচলিত ধারাগুলির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত, এর "জেনার ফান্ড"। এই তহবিলের উপর নির্ভরশীলতা (এবং এইভাবে "যুগের স্বর অভিধান") এবং এর সাধারণীকৃত মূর্ত রূপ। সৃজনশীলতার বৈশিষ্ট্যগুলি, যেমন, "শৈলীর মাধ্যমে সাধারণীকরণ" (এএ আলশভাং), মূলত একটি প্রদত্ত সমাজের শ্রোতাদের জন্য সঙ্গীতের বোধগম্যতা এবং বোধগম্যতা নির্ধারণ করে।

উল্লেখ করে "স্বরণ. যুগের অভিধান”, সুরকার স্বাধীনতা এবং কার্যকলাপের বিভিন্ন মাত্রার সাথে তার কাজে এটি প্রতিফলিত করে। এই ক্রিয়াকলাপটি I. নির্বাচনের মধ্যে নিজেকে প্রকাশ করতে পারে, একই অভিব্যক্তি বজায় রেখে তাদের পরিবর্তন। অর্থ, তাদের সাধারণীকরণ, তাদের পুনর্বিবেচনা (পুনরায় স্বরধ্বনি), অর্থাৎ, এমন একটি পরিবর্তন, যা তাদের একটি নতুন অর্থ দেয় এবং অবশেষে, ডিকম্পের সংশ্লেষণে। স্বর এবং সম্পূর্ণ স্বর। গোলক

জাতীয় এবং আন্তর্জাতিক "স্বরণ। অভিধান” ক্রমাগত বিকশিত এবং আপডেট হচ্ছে কিছু I. এর মৃত্যু, অন্যদের পরিবর্তন এবং তৃতীয়টির উপস্থিতির ফলে। নির্দিষ্ট সময়ের মধ্যে - সাধারণত সামাজিক জীবনে বড় পরিবর্তন দ্বারা চিহ্নিত - এই প্রক্রিয়ার তীব্রতা নাটকীয়ভাবে বৃদ্ধি পায়। উল্লেখযোগ্য এবং দ্রুত আপডেট "স্বরণ. অভিধান" এই ধরনের সময়কালে (উদাহরণস্বরূপ, ফ্রান্সে 2 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে, রাশিয়ায় 18 শতকের 50-60-এর দশকে, মহান অক্টোবর সমাজতান্ত্রিক বিপ্লবের পর প্রথম বছরগুলিতে) বিভি আসাফিয়েভ "ইন্টোনেশন" নামে অভিহিত করেছিলেন। সংকট।" কিন্তু সাধারণভাবে, "স্বরধ্বনি। অভিধান "কোন ন্যাট। সঙ্গীত সংস্কৃতি খুব স্থিতিশীল, ধীরে ধীরে এবং এমনকি "স্বরণ" এর সময়ও বিকশিত হয়। সংকট" একটি আমূল ভাঙ্গনের মধ্য দিয়ে যাচ্ছে না, তবে শুধুমাত্র একটি আংশিক, যদিও নিবিড়, পুনর্নবীকরণ।

"স্বরণ। প্রতিটি সুরকারের অভিধান”ও ধীরে ধীরে আপডেট করা হয় নতুন আই অন্তর্ভুক্ত করার কারণে এবং সাধারণ স্বরগুলির নতুন রূপের আবির্ভাবের কারণে। এই "শব্দভান্ডার" অন্তর্নিহিত ফর্ম. সিএইচ. রূপান্তরের উপায় হিসাবে পরিবেশন করা এবং. arr ব্যবধান এবং মোডাল গঠন, ছন্দ এবং জেনার চরিত্রের পরিবর্তন (এবং, জটিল অনুকরণে, সামঞ্জস্যেও)। উপরন্তু, এক্সপ্রেস. I. এর মান টেম্পো, টিম্বার এবং রেজিস্টারের পরিবর্তন দ্বারা প্রভাবিত হয়। রূপান্তরের গভীরতার উপর নির্ভর করে, কেউ একই I. এর একটি বৈকল্পিক, অথবা একটি নতুন I. একই আদর্শ ফর্মের অন্য একটি রূপ, বা একটি নতুন I. অন্য একটি রূপের একটি হিসাবে কথা বলতে পারে। মান ফর্ম. এটি নির্ধারণে, শ্রবণ উপলব্ধি একটি সিদ্ধান্তমূলক ভূমিকা পালন করে।

I. রূপান্তরিত হতে পারে এবং একই মিউজের মধ্যে। কাজ করে পরিবর্তন, একটি নতুন বৈকল্পিক সৃষ্টি, বা c.-l এর গুণগত বিকাশ। এখানে সম্ভব। এক I. স্বরধ্বনির ধারণা। উন্নয়ন এছাড়াও decomp সংমিশ্রণ সঙ্গে যুক্ত করা হয়. I. অনুভূমিকভাবে (মসৃণ রূপান্তর বা বিপরীতে তুলনা) এবং উল্লম্বভাবে (স্বরধ্বনি। কাউন্টারপয়েন্ট); "স্বরণ মড্যুলেশন” (I.-এর এক গোলক থেকে অন্য গোলায় রূপান্তর); সংঘাত এবং সংগ্রাম; অন্যদের দ্বারা কিছু I. এর স্থানচ্যুতি বা সিন্থেটিক I. গঠন ইত্যাদি

পারস্পরিক বিন্যাস এবং অনুপাত এবং. পণ্যে এর স্বর গঠন করে। গঠন, এবং অভ্যন্তরীণ রূপক-অর্থবোধক সংযোগ I. অবিলম্বে। গবেষণা বা দূরত্বে ("স্বরণ। খিলান"), তাদের বিকাশ এবং সমস্ত ধরণের রূপান্তর - স্বরধ্বনি। ড্রামাটার্জি, যা মিউজের প্রাথমিক দিক। সাধারণভাবে নাটক, মিউজের বিষয়বস্তু প্রকাশের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মাধ্যম। কাজ করে

নিজস্ব অর্থ, পণ্যের সাধারণ ব্যাখ্যা অনুসারে, এটিকে রূপান্তরিত করে এবং বিকাশ করে। নাটকীয়তা সুরকার দ্বারা পূর্বনির্ধারিত। একই অবস্থা শ্রোতার দ্বারা তাদের উপলব্ধি এবং মানসিক প্রজননের প্রক্রিয়াতে I. এর পরিবর্তনের স্বাধীনতাকে সীমিত করে; একই সময়ে, এটি তাই স্বতন্ত্র। শ্রোতার কার্যকলাপের প্রকাশ হিসাবে প্রজনন (অভ্যন্তরীণ স্বর) সঙ্গীতের সম্পূর্ণ উপলব্ধির জন্য একটি প্রয়োজনীয় মুহূর্ত।

সঙ্গীতের সারাংশ সম্পর্কে প্রশ্ন. I., স্বরধ্বনি। সঙ্গীতের প্রকৃতি, মিউজের সম্পর্ক এবং পার্থক্য। এবং বক্তৃতা I. এবং অন্যান্যগুলি দীর্ঘকাল ধরে বিজ্ঞান দ্বারা বিকশিত হয়েছে (যদিও অনেক ক্ষেত্রে "I" শব্দটি ব্যবহার না করে), এবং সেই সময়গুলিতে সবচেয়ে সক্রিয় এবং ফলপ্রসূভাবে যখন মিউজের মিথস্ক্রিয়া সমস্যা। এবং বক্তৃতা I. মিউজের জন্য বিশেষভাবে প্রাসঙ্গিক হয়ে ওঠে। সৃজনশীলতা তারা আংশিকভাবে সঙ্গীত ইতিমধ্যে মঞ্চস্থ ছিল. প্রাচীনত্বের তত্ত্ব এবং নন্দনতত্ত্ব (অ্যারিস্টটল, হ্যালিকারনাসাসের ডায়োনিসিয়াস), এবং তারপর মধ্যযুগ (জন কটন) এবং রেনেসাঁ (ভি. গ্যালিলি)। মানে। তাদের উন্নয়নে অবদান ফরাসিদের দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল। 18 শতকের সঙ্গীতশিল্পীরা যারা আলোকিতদের (জেজে রুসো, ডি. ডিডেরোট) অন্তর্ভুক্ত ছিলেন বা তাদের সরাসরি নিয়ন্ত্রণে ছিলেন। প্রভাব (A. Gretry, KV Gluck)। এই সময়ের মধ্যে, বিশেষ করে, "কথার স্বর" এর সাথে "মেলোডি ইনটোনেশনস" এর পারস্পরিক সম্পর্ক সম্পর্কে প্রথমবারের মতো ধারণাটি তৈরি করা হয়েছিল, যে গাওয়া কণ্ঠ "অনুভূতি দ্বারা অ্যানিমেটেড একটি কথা বলার কণ্ঠের বিভিন্ন অভিব্যক্তি অনুকরণ করে" (রুসো)। I. এর তত্ত্বের বিকাশের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল উন্নত রাশিয়ানদের কাজ এবং বিবৃতি। 19 শতকের সুরকার এবং সমালোচক, বিশেষ করে এএস দারগোমিজস্কি, এএন সেরভ, এমপি মুসর্গস্কি এবং ভিভি স্ট্যাসভ। সুতরাং, সেরভ সংগীতের বিধানগুলিকে "বিশেষ ধরণের কাব্যিক ভাষা" হিসাবে এবং একই সাথে এনজি চেরনিশেভস্কির সাথে, ওয়াকের প্রাইমাসিতে উপস্থাপন করেছিলেন। ইন্সট্রুমেন্টাল সম্পর্কিত স্বর; মুসর্গস্কি "মানুষের বক্তৃতা দ্বারা সৃষ্ট সুর" এর উত্স এবং ভিত্তি হিসাবে বক্তৃতা শব্দের গুরুত্বের দিকে ইঙ্গিত করেছিলেন; স্ট্যাসভ, মুসর্গস্কির কাজ সম্পর্কে কথা বলতে গিয়ে প্রথমবারের মতো "স্বভাবের সত্য" সম্পর্কে কথা বলেছিলেন। শুরুতে I. এর একটি অদ্ভুত মতবাদ গড়ে উঠেছিল। 20 শতকের বিএল ইয়াভরস্কি (দেখুন II), যিনি I. কে "সময়ের সবচেয়ে ছোট (নির্মাণ অনুসারে) মনোফোনিক শব্দ ফর্ম" বলেছেন এবং স্বরধ্বনি পদ্ধতিকে "সামাজিক চেতনার একটি রূপ" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন। ধারণা রাশিয়ান. এবং স্বর সম্পর্কে বিদেশী সঙ্গীতশিল্পীদের. সঙ্গীতের প্রকৃতি, বক্তৃতার I. এর সাথে এর সংযোগ, যুগের বিরাজমান স্বরগুলির ভূমিকা, সমাজে সঙ্গীতের বাস্তব অস্তিত্ব হিসাবে স্বরণ প্রক্রিয়ার তাত্পর্য এবং আরও অনেক কিছু। অন্যগুলি সাধারণীকৃত এবং অসংখ্যে বিকশিত হয়। বিভি আসাফিয়েভের কাজ, যিনি একটি গভীর এবং অত্যন্ত ফলপ্রসূ (যদিও সম্পূর্ণরূপে সুস্পষ্টভাবে প্রণয়ন করা হয়নি এবং পৃথক ফাঁক এবং অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব মুক্ত নয়) "স্বরধ্বনি তৈরি করেছেন। তত্ত্ব" সঙ্গীত। সৃজনশীলতা, কর্মক্ষমতা এবং উপলব্ধি এবং স্বর নীতির বিকাশ. সঙ্গীত বিশ্লেষণ। ইউএসএসআর-এর সঙ্গীতবিদ এবং অন্যান্য সমাজতন্ত্রীরা এই প্রগতিশীল তত্ত্বের বিকাশ অব্যাহত রেখেছেন, যা সর্বাধিক বৈজ্ঞানিক গুরুত্বের। দেশ

২. বিএল ইয়াভরস্কির "মডাল রিদম থিওরি"-তে এটি দুটি মোডাল মুহুর্তের সংমিশ্রণ (পরিবর্তন), একটি কণ্ঠে উপস্থাপিত (দেখুন মোডাল রিদম)।

III. পিচের প্রজনন এবং সঙ্গীতের সাথে তাদের অনুপাত (ব্যবধান) এর শাব্দিক নির্ভুলতার ডিগ্রি। কর্মক্ষমতা. সত্য, "পরিষ্কার" I. (মিথ্যার বিপরীতে, "নোংরা") - ঘটনাগত একটি কাকতালীয়। প্রয়োজনের সাথে সাউন্ডিং টোনের উচ্চতা, অর্থাৎ, সঙ্গীতে তার স্থানের কারণে। সাউন্ড সিস্টেম এবং মোড, যা এর উপাধি দ্বারা স্থির করা হয় (গ্রাফিক, মৌখিক বা অন্যথায়)। পেঁচা দ্বারা দেখানো হিসাবে. ধ্বনিবিদ এনএ গারবুজভ, আই. শ্রবণ করে সত্য বলে অনুধাবন করা যেতে পারে এমনকি যখন নির্দেশিত কাকতালীয়তা একেবারে সঠিক না হয় (যেমনটি সাধারণত হয় যখন প্রতিটি স্বরের একটি নির্দিষ্ট পিচ ছাড়াই কণ্ঠ বা যন্ত্র দ্বারা সঙ্গীত পরিবেশন করা হয়)। এই ধরনের উপলব্ধির শর্ত হল একটি নির্দিষ্ট ঝাঁকের মধ্যে ধ্বনিত স্বরের অবস্থান, সীমিত। প্রয়োজনের কাছাকাছি উচ্চতার এলাকা। এই অঞ্চলটি এনএ গারবুজভ একটি জোন নামকরণ করেছিলেন।

IV এনএ গারবুজভের দ্বারা পিচ শুনানির জোন তত্ত্বে, একই জোনের অংশ দুটি ব্যবধানের মধ্যে পিচ পার্থক্য।

V. সঙ্গীত প্রযোজনা ও সুরে। শব্দের একটি নির্দিষ্ট পিচ সহ যন্ত্র (অর্গান, পিয়ানো, ইত্যাদি) - ভলিউম এবং কাঠের পরিপ্রেক্ষিতে যন্ত্রের স্কেলের সমস্ত বিভাগ এবং পয়েন্টের সমানতা। বিশেষ ক্রিয়াকলাপগুলির মাধ্যমে অর্জন করা হয়, যাকে যন্ত্রের স্বর বলা হয়।

VI. পশ্চিম ইউরোপে। ser পর্যন্ত সঙ্গীত. 18 শতক - wok একটি সংক্ষিপ্ত ভূমিকা. অথবা instr. পণ্য (বা চক্র), intrade বা prelude অনুরূপ। গ্রেগরিয়ান চান্টে, I. সুরের স্বর এবং এর প্রাথমিক স্বরের উচ্চতা প্রতিষ্ঠার উদ্দেশ্যে ছিল এবং মূলত কণ্ঠস্বর ছিল এবং 14 শতক থেকে, একটি নিয়ম হিসাবে, অঙ্গ। পরে আমি ক্লেভিয়ার এবং অন্যান্য যন্ত্রের জন্যও রচনা করি। সবচেয়ে সুপরিচিত হল 16 শতকে তৈরি অঙ্গ যন্ত্র। এ. এবং জে. গ্যাব্রিয়েলি।

তথ্যসূত্র:

1) Asafiev BV, একটি প্রক্রিয়া হিসাবে সঙ্গীত ফর্ম, বই। 1-2, এম।, 1930-47, এল।, 1971; তার নিজস্ব, বক্তৃতা, এম.-এল., 1965; তার নিজের, "ইউজিন ওয়ানগিন" - পিআই চাইকোভস্কির গীতিমূলক দৃশ্য। শৈলী এবং বাদ্যযন্ত্র নাটকীয়তার স্বর বিশ্লেষণের অভিজ্ঞতা, এম.-এল., 1944; তার, গ্লিঙ্কা, এম., 1947, 1950; তার নিজের, গ্লিঙ্কার গুজব, ch. 1. Glinka's intonation culture: শ্রবণের স্ব-শিক্ষা, এর বৃদ্ধি এবং পুষ্টি, সংগ্রহে: MI Glinka, M.-L., 1950; Mazel LA, O melody, M., 1952; ভানস্লোভ ভিভি, সোভিয়েত সঙ্গীতবিদ্যায় সূচনার ধারণা, বইতে: সঙ্গীতবিদ্যার প্রশ্ন, ভলিউম। 1 (1953-1954), এম., 1954; ক্রেমলেভ ইউ। এ., সঙ্গীতের নন্দনতত্ত্বের উপর প্রবন্ধ, এম., 1957, শিরোনামে: সঙ্গীতের নন্দনতত্ত্বের উপর প্রবন্ধ, এম., 1972; ম্যাজেল এলএ, বি. আসাফিয়েভের সঙ্গীত-তাত্ত্বিক ধারণার উপর, "এসএম", 1957, নং 3; ওরলোভা বিএম, বিভি আসাফিয়েভ। লেনিনগ্রাদ, 1964; স্বর এবং সঙ্গীত ইমেজ। সোভিয়েত ইউনিয়ন এবং অন্যান্য সমাজতান্ত্রিক দেশগুলির সঙ্গীতবিদদের প্রবন্ধ এবং অধ্যয়ন, ed. বিএম ইয়ারুস্তভস্কি দ্বারা সম্পাদিত। মস্কো, 1965. শাখনাজারোভা এনজি, ইনটোনেশন "অভিধান" এবং লোক সঙ্গীতের সমস্যা, এম., 1966; সোহর এএইচ, শিল্পের একটি রূপ হিসাবে সঙ্গীত, এম., 1961, 1970; নাজাইকিনস্কি ই।, বাদ্যযন্ত্রের উপলব্ধির মনোবিজ্ঞান, এম।, 1972; কুচেরা ভি., ভেভোজ এ অবসাহ আসাফজেভোভি ইনটোনাকনিন তেওরি, "হুদেবনি বেদ", 1961, নং 4; ক্লুজ আর., ডেফিনিশন ডের বেগ্রিফ গেস্টাল্ট আন্ড ইনটোনেশন…, “বেইত্রেজ জুর মুসিকউইসেনশ্যাফ্ট”, 1964, নং 2; জিরানেক জে., আসাফজেভোভা তেওরি ইনটোনাসে, জেজি জেনেজ এবং একটি ভিজনাম, প্রাহা, 1967;

2) ইয়াভরস্কি ভিএল, দ্য স্ট্রাকচার অফ মিউজিক্যাল স্পিচ, এম।, 1908;

3) এবং 4) গারবুজভ এইচএ, পিচ শুনানির অঞ্চল প্রকৃতি, এম।, 1948; পেরেভারজেভ এনকে, প্রবলেমস অফ মিউজিক্যাল ইনটোনেশন, এম., 1966;

5) Protscher G., অঙ্গ বাজানো এবং অঙ্গ গঠনের ইতিহাস, vols. 1-2, ভি।, 1959।

এএইচ কক্সপ