আশুগ |

ফায়ার তুর্ক প্রেমের চিঠি - প্রেমে

আজারবাইজানীয়, আর্মেনিয়ান এবং ইউএসএসআর এবং বিদেশী দেশগুলির প্রতিবেশী জনগণের মধ্যে জনগণের পেশাদার কবি এবং গায়ক। A. এর স্যুট সিন্থেটিক। তিনি সুর, কবিতা, মহাকাব্য তৈরি করেন। কিংবদন্তি (দাস্তান), গান গায়, সাজ (আজারবাইজান), টার বা কেমাঞ্চা (আর্মেনিয়া) তে নিজেকে সঙ্গী করে। A. এর অভিনয়েও নাটকের উপাদান রয়েছে। দাবি (মুখের অভিব্যক্তি, অঙ্গভঙ্গি, ইত্যাদি)। কিছু A. শুধুমাত্র অভিনয়কারী। আজারবাইজানে A. এর পূর্বসূরিরা ছিল ওজান (অন্যান্য নাম - শুয়ারা, দেদে, ইয়াংশাগ, ইত্যাদি); আর্মেনিয়াতে - গুসানস (mtrup-gusans, tagerku)।

A. সম্পর্কে প্রাচীনতম তথ্য বাহুতে রয়েছে। আজারবাইজানের ইতিহাসবিদ মোভসেস খোরেনাতসি, পাভস্টোস বুজান্ড, ইয়েগিশে এবং অন্যান্য। কিংবদন্তি "কিতাবি-দেদে কোরকুদ" (10-11 শতাব্দী)।

A. এর কাজের প্রধান অংশ হল গান। প্রাক-বিপ্লবী আশুগ গানগুলি দ্বন্দ্বের অন্ধকার দিকগুলিকে নিন্দা করেছিল। জীবন, বীরত্বের গান গেয়েছে। স্বৈরাচারের বিরুদ্ধে সংগ্রাম, মাতৃভূমির প্রতি মানুষের ভালোবাসা জাগিয়েছে। সোভিয়েত প্রতিষ্ঠার পর A. এর গানের শক্তি সমাজের মহান পরিবর্তনের সাথে যুক্ত নতুন বিষয়বস্তু দিয়ে পূর্ণ। জীবনধারা, সমাজতন্ত্রের সাথে। নির্মাণ.

আশুগ সুরগুলি সাধারণত একটি সংকীর্ণ পরিসরের হয় এবং একটি উচ্চ রেজিস্টারে উপস্থাপন করা হয়। মেলোডিচ। আন্দোলন মসৃণ; ছোট জাম্প (প্রতি তৃতীয়, চতুর্থ) তাদের ভরাট দ্বারা অনুসরণ করা হয়। সাধারণ পুনরাবৃত্তি, উচ্চারণ এবং সমগ্র নির্মাণের ভিন্নতা, মেট্রো-ছন্দ। ধন. কখনও কখনও সুরগুলি একটি স্পষ্ট সময়ের স্বাক্ষর সাপেক্ষে, উদাহরণস্বরূপ:

কখনও কখনও তারা আবৃত্তি-ইম্প্রোভাইজেশনে ভিন্ন হয়। স্বাধীনতা পরিচিত ca. 80টি ক্লাসিক সুর যা A-এর স্থায়ী ভাণ্ডার তৈরি করে। তাদের নাম কাব্যিক দ্বারা নির্ধারিত হয়। ফর্ম (“গেরেলি”, “সোফাস”, “মুখাম্মেস”, ইত্যাদি), যে এলাকায় এগুলি সবচেয়ে বেশি প্রচলিত (“গয়েচে গুলু”), দাস্তান, যেখানে তারা অন্তর্ভুক্ত (“কেরেমি”, “কের-ওগ্লি”) ইত্যাদি এই সুরগুলো তাদের মূল বজায় রেখে। intonation rod, ক্রমাগত সুরেলা এবং rhythmically সমৃদ্ধ. একই সুরে বিভিন্ন গান পরিবেশন করা হয়। কাব্যিক পাঠ্য। আশুগ গান দম্পতি। Instr তাদের একটি বড় ভূমিকা পালন করে. interludes A. এর সঙ্গীতে হারমোনিকার উপাদান রয়েছে। পলিফোনি - কোয়ার্টো-পঞ্চম, টের্টস-কোয়ার্ট এবং অন্যান্য ব্যঞ্জনা (সাজে)।

প্রধান আজারবাইজানি। অতীতের প্রত্নতাত্ত্বিকরা হলেন গুরবানি, আব্বাস তুফারগানলি (16 শতক), দিলগাম, ভালেখ, শিকেস্তে শিরিন (18 শতক) এবং আলেসকার (19 শতক)। আমাদের সময়ের উ: আসাদ রজায়েভ, মির্জা বায়রামভ, ইসলাম ইউসিফভ, আভাক, গারা মোভলায়েভ, তালিব মাম্মাদভ, শামশির গোজায়েভ, আকপার জাফারভ, আদালেট (সাজে গুণী অভিনেতা); আই. ইউসিফভ 25-30 জন গায়ক এবং বালামান পারফর্মারদের আশুগদের একটি কোরাস সংগঠিত করেছিলেন।

সবচেয়ে বিশিষ্ট বাহু। অতীতের A. সায়াত-নোভা, জিভানি, শেরাম, নাগাশ ওভনাতন, শিরিন, মিসকিন বুর্জি, আধুনিক এ. - গ্রিগর, হুসেন, সেরন, আভাসি, অশোট এবং অন্যান্য।

মিউজিক এর শৈলীগত বৈশিষ্ট্য A. বেশ কয়েকটি অপে বাস্তবায়ন পাওয়া গেছে। অধ্যাপক কম্পোজার, উদাহরণস্বরূপ। স্পেনডিয়ারভের "অলমাস্ট" অপেরায়, গ্লিয়ারের "শাখসেনেম", গাদঝিবেকভের "কর-ওগ্লু", কারায়েভ এবং গাদঝিয়েভের "ভেটেন", আমিরভের "আজারবাইজান" স্যুটে, কারায়েভের তৃতীয় সিম্ফনিতে।

তথ্যসূত্র: প্রাচীন কাল থেকে বর্তমান দিন পর্যন্ত আর্মেনিয়ার কবিতা, এড. এবং এন্টার সহ। প্রবন্ধ এবং নোট। ভি. ইয়া। ব্রাউসোভা। মস্কো, 1916. তোরজিয়ান এক্স., আর্মেনিয়ান লোক গায়ক-আশুগস, "এসএম", 1937, নং 7; ক্রিভোনোসভ ভি., আজারবাইজানের আশুগস, "এসএম", 1938, নং 4; আজারবাইজানীয় কবিতার নকল, এম., 1939; আর্মেনিয়ান কবিতার নকল, এম., 1940; এলদারোভা ই., আশুগ শিল্পের কিছু প্রশ্ন, সংগ্রহে: আর্ট অফ আজারবাইজান, ভলিউম। আমি, বাকু, 1949; তার, আশুগদের সংগীত সৃজনশীলতার কিছু প্রশ্ন, সংগ্রহে: আজারবাইজান সঙ্গীত, এম., 1961; তার নিজের, দ্য আর্ট অফ দ্য আশুগস অফ আজারবাইজান (ঐতিহাসিক প্রবন্ধ), সংগ্রহে: দ্য আর্ট অফ আজারবাইজান, খণ্ড। VIII, বাকু, 1962 (আজেরিতে); তার নিজের, আজারবাইজানীয় অ্যাশুগসের বাদ্যযন্ত্র এবং কাব্যিক পরিভাষাগত অভিধান, সংগ্রহে: আর্ট অফ আজারবাইজান, ভলিউম। XII, বাকু, 1968; সেয়িদভ এম., সায়াত-নোভা, বাকি, 1954; কুশনারেভ এক্সএস, আর্মেনিয়ান মনোডিক সঙ্গীতের ইতিহাস এবং তত্ত্বের প্রশ্ন, এল., 1958; বেলিয়াভ ভি।, ইউএসএসআর-এর জনগণের সঙ্গীতের ইতিহাসের প্রবন্ধ, ভলিউম। 2, এম., 1963।

ই. আবসোভা