জিওভানি পিয়েরলুইগি দা প্যালেস্ট্রিনা |

প্যালেস্ট্রিনা থেকে জিওভানি পিয়েরলুইগি

XNUMX শতকের অসামান্য ইতালীয় সুরকার, কোরাল পলিফোনির অতুলনীয় মাস্টার, জি প্যালেস্ট্রিনা, ও. ল্যাসো সহ, প্রয়াত রেনেসাঁর সঙ্গীতের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব। তার কাজের মধ্যে, ভলিউম এবং শৈলীর সমৃদ্ধ উভয় ক্ষেত্রেই অত্যন্ত বিস্তৃত, কোরাল পলিফোনির শিল্প, যা কয়েক শতাব্দী ধরে বিকশিত হয়েছিল (প্রধানত তথাকথিত ফ্রাঙ্কো-ফ্লেমিশ স্কুলের সুরকারদের দ্বারা), সর্বোচ্চ পরিপূর্ণতায় পৌঁছেছিল। প্যালেস্ট্রিনার সঙ্গীত প্রযুক্তিগত দক্ষতা এবং বাদ্যযন্ত্রের অভিব্যক্তির চাহিদার সর্বোচ্চ সংশ্লেষণ অর্জন করেছে। পলিফোনিক ফ্যাব্রিকের কণ্ঠের সবচেয়ে জটিল ইন্টারওয়েভিং তবুও একটি সুরেলাভাবে পরিষ্কার এবং সুরেলা ছবি যোগ করে: পলিফোনির দক্ষ দখল এটিকে কখনও কখনও কানের কাছে অদৃশ্য করে তোলে। প্যালেস্ট্রিনার মৃত্যুর সাথে সাথে, পশ্চিম ইউরোপীয় সংগীতের বিকাশের একটি পুরো যুগ অতীতে চলে যায়: XNUMX শতকের সূচনা। নতুন জেনার এবং একটি নতুন বিশ্বদর্শন এনেছে।

প্যালেস্ট্রিনার জীবন তার শিল্পের জন্য একটি শান্ত এবং কেন্দ্রীভূত সেবায় অতিবাহিত হয়েছিল, তার নিজস্ব উপায়ে তিনি তার ভারসাম্য এবং সম্প্রীতির শৈল্পিক আদর্শের সাথে মিল রেখেছিলেন। প্যালেস্ট্রিনার জন্ম হয়েছিল রোমের একটি উপশহরে যার নাম প্যালেস্ট্রিনা (প্রাচীনকালে এই জায়গাটিকে প্রেনেস্তা বলা হত)। এই ভৌগোলিক নাম থেকে সুরকারের নাম এসেছে।

প্রায় সারা জীবনই প্যালেস্ট্রিনা রোমে বসবাস করেন। তার কাজ তিনটি বৃহত্তম রোমান ক্যাথেড্রালের সংগীত এবং লিটারজিকাল ঐতিহ্যের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত: সান্তা মারিয়া ডেলা ম্যাগিওর, সেন্ট জন ল্যাটারান, সেন্ট পিটার। শৈশব থেকেই, প্যালেস্ট্রিনা গির্জার গায়কদল গাইতেন। 1544 সালে, যখন খুব অল্প বয়সী, তিনি তার জন্ম শহরের ক্যাথেড্রালে একজন সংগঠক এবং শিক্ষক হয়ে ওঠেন এবং 1551 সাল পর্যন্ত সেখানে দায়িত্ব পালন করেন। এই সময়কালে প্যালেস্ট্রিনার সৃজনশীল কার্যকলাপের দলিল প্রমাণ অনুপস্থিত, তবে দৃশ্যত, ইতিমধ্যেই সেখানে সময় গণ এবং মোটেটের ধারার ঐতিহ্যগুলি আয়ত্ত করতে শুরু করে, যা পরে তার কাজের প্রধান স্থান গ্রহণ করবে। এটা সম্ভবত যে তার কিছু গণ, পরে প্রকাশিত, ইতিমধ্যে এই সময়ের মধ্যে লেখা হয়েছিল। 154250 সালে প্যালেস্ট্রিনা শহরের বিশপ ছিলেন কার্ডিনাল জিওভানি মারিয়া দেল মন্টে, পরবর্তীতে পোপ নির্বাচিত হন। এটি প্যালেস্ট্রিনার প্রথম শক্তিশালী পৃষ্ঠপোষক ছিলেন এবং তাকে ধন্যবাদ যে তরুণ সংগীতশিল্পী রোমে ঘন ঘন উপস্থিত হতে শুরু করেছিলেন। 1554 সালে প্যালেস্ট্রিনা তার পৃষ্ঠপোষককে উত্সর্গীকৃত গণের প্রথম বই প্রকাশ করে।

1 সালের 1551 সেপ্টেম্বর, প্যালেস্ট্রিনা রোমের গিউলিয়া চ্যাপেলের নেতা নিযুক্ত হন। এই চ্যাপেলটি সেন্ট পিটার্স ক্যাথেড্রালের সঙ্গীত প্রতিষ্ঠান ছিল। পোপ জুলিয়াস II এর প্রচেষ্টার জন্য ধন্যবাদ, এটি তার সময়ে পুনর্গঠিত হয়েছিল এবং সিস্টিন চ্যাপেলের বিপরীতে, যেখানে বিদেশিদের প্রাধান্য ছিল ইতালীয় সঙ্গীতজ্ঞদের প্রশিক্ষণের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল। শীঘ্রই প্যালেস্ট্রিনা সিস্টিন চ্যাপেলে পরিবেশন করতে যায় - পোপের অফিসিয়াল মিউজিক্যাল চ্যাপেল। পোপ দ্বিতীয় জুলিয়াসের মৃত্যুর পর দ্বিতীয় মার্সেলাস নতুন পোপ হিসেবে নির্বাচিত হন। এই ব্যক্তির সাথেই প্যালেস্ট্রিনার অন্যতম বিখ্যাত কাজ, তথাকথিত "ম্যাস অফ পোপ মার্সেলো", যা 1567 সালে প্রকাশিত হয়েছিল, সংযুক্ত রয়েছে। কিংবদন্তি অনুসারে, 1555 সালে পোপ গুড ফ্রাইডেতে তার গীতিকারদের একত্রিত করেছিলেন এবং প্যাশন সপ্তাহের জন্য এই ইভেন্টের জন্য সংগীতকে আরও উপযুক্ত করার দাবি এবং শব্দগুলি আরও স্বতন্ত্র এবং স্পষ্টভাবে শ্রবণযোগ্য করার দাবি সম্পর্কে তাদের অবহিত করেছিলেন।

1555 সালের সেপ্টেম্বরে, চ্যাপেলে কঠোর পদ্ধতির জোরদারকরণের ফলে প্যালেস্ট্রিনা এবং অন্য দু'জন কোরিস্টারকে বরখাস্ত করা হয়েছিল: প্যালেস্ট্রিনা সেই সময়ের মধ্যে বিবাহিত ছিল এবং ব্রহ্মচর্যের ব্রত ছিল চ্যাপেলের সনদের অংশ। 1555-60 সালে। প্যালেস্ট্রিনা চার্চ অফ সেন্ট জন ল্যাটারানের চ্যাপেল পরিচালনা করে। 1560-এর দশকে তিনি সান্তা মারিয়া ডেলা ম্যাগিওরের ক্যাথেড্রালে ফিরে আসেন, যেখানে তিনি একবার পড়াশোনা করেছিলেন। এই সময়ের মধ্যে, প্যালেস্ট্রিনার গৌরব ইতিমধ্যে ইতালির সীমানা ছাড়িয়ে ছড়িয়ে পড়েছিল। এটি প্রমাণ করে যে 1568 সালে সম্রাট ম্যাক্সিমিলিয়ান II এর পক্ষ থেকে তাকে একটি ইম্পেরিয়াল ব্যান্ডমাস্টার হিসেবে ভিয়েনায় যাওয়ার প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল। এই বছরগুলিতে, প্যালেস্ট্রিনার কাজ সর্বোচ্চ শিখরে পৌঁছেছে: 1567 সালে তার গণের দ্বিতীয় বই প্রকাশিত হয়, 1570 সালে তৃতীয়টি। তার চার ভাগ ও পাঁচ ভাগের মোটেটও প্রকাশিত হয়েছে। জীবনের শেষ বছরগুলিতে, প্যালেস্ট্রিনা সেন্ট পিটার্স ক্যাথেড্রালের গিউলিয়া চ্যাপেলের প্রধানের পদে ফিরে আসেন। তাকে অনেক ব্যক্তিগত কষ্ট সহ্য করতে হয়েছিল: তার ভাই, দুই ছেলে এবং স্ত্রীর মৃত্যু। তার জীবনের একেবারে শেষের দিকে, প্যালেস্ট্রিনা গির্জার গায়কদলের প্রধানের পদে তার নিজ শহরে ফিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল, যেখানে তিনি বহু বছর আগে কাজ করেছিলেন। বছরের পর বছর ধরে, তার জন্মস্থানগুলির সাথে প্যালেস্ট্রিনার সংযুক্তি আরও শক্তিশালী হয়েছে: কয়েক দশক ধরে তিনি রোম ছেড়ে যাননি।

প্যালেস্ট্রিনা সম্পর্কে কিংবদন্তি তার জীবদ্দশায় রূপ নিতে শুরু করে এবং তার মৃত্যুর পরেও বিকশিত হতে থাকে। তার সৃজনশীল ঐতিহ্যের ভাগ্য সুখী হয়ে উঠল - এটি কার্যত বিস্মৃতি জানত না। প্যালেস্ট্রিনার সঙ্গীত সম্পূর্ণরূপে আধ্যাত্মিক ঘরানার ক্ষেত্রে কেন্দ্রীভূত: তিনি 100 টিরও বেশি গণের লেখক, 375 টিরও বেশি মোটেট। 68টি অফারটোরিয়া, 65টি স্তোত্র, লিটানি, বিলাপ ইত্যাদি। তবে তিনি মাদ্রিগাল ঘরানার প্রতিও শ্রদ্ধা নিবেদন করেছিলেন, যেটি রেনেসাঁর শেষের দিকে ইতালিতে অত্যন্ত জনপ্রিয় ছিল। প্যালেস্ট্রিনার কাজ সঙ্গীতের ইতিহাসে পলিফোনিক দক্ষতার একটি অতুলনীয় উদাহরণ হিসাবে রয়ে গেছে: পরবর্তী শতাব্দী ধরে, তার সঙ্গীত সঙ্গীতজ্ঞদের পলিফোনি শিল্প শেখানোর অনুশীলনে একটি অনুকরণীয় মডেল হয়ে উঠেছে।

উঃ পিলগুন

জিওভানি পিয়েরলুইগি দা প্যালেস্ট্রিনা (ইতালীয়) সুরকার, রোমান পলিফোনির প্রধান। স্কুলের। 1537-42 সালে তিনি সান্তা মারিয়া ম্যাগিওরের গির্জায় ছেলেদের গায়কদলের গান গেয়েছিলেন, যেখানে তিনি পলিফোনির চেতনায় শিক্ষা লাভ করেছিলেন। ডাচ স্কুলের ঐতিহ্য। 1544-51 সালে সেন্টের প্রধান গির্জার অর্গানিস্ট এবং ব্যান্ডমাস্টার। প্যালেস্ট্রিনা। 1551 থেকে তার জীবনের শেষ অবধি তিনি রোমে কাজ করেছিলেন - তিনি সেন্ট ক্যাথেড্রালের চ্যাপেলগুলির নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। পিটার (1551-55 এবং 1571-94, জুলিয়াস চ্যাপেল), ল্যাটেরানোতে সান জিওভানির গীর্জা (1555-60) এবং সান্তা মারিয়া ম্যাগিওর (1561-66)। তিনি রোমান পুরোহিত এফ এর ধর্মীয় সভায় অংশ নিয়েছিলেন। নেরি (লিখেছেন অপ। তাদের জন্য), সঙ্গীতজ্ঞদের একটি মণ্ডলীর (সমাজ) প্রধান ছিলেন, সান্তা মারিয়া ম্যাগিওরের গির্জার গানের স্কুলের পরিচালক ছিলেন এবং কার্ডিনাল ডি'এস্টের হোম চ্যাপেলের প্রধান ছিলেন। তিনি গায়কদের নেতৃত্ব দিয়েছেন, গায়কদের প্রশিক্ষণ দিয়েছেন, গণ, মোটেট, কম প্রায়ই মাদ্রিগাল লিখেছেন। পি এর ভিত্তি। - পবিত্র কোরাল সঙ্গীত একটি ক্যাপেলা। তার ধর্মনিরপেক্ষ মাদ্রিগালগুলি মূলত গির্জার সঙ্গীত থেকে আলাদা নয়। রোমে থাকা, ভ্যাটিকানের অবিচ্ছিন্ন সান্নিধ্যে, পি। একজন সুরকার এবং অভিনয়শিল্পী হিসাবে, আমি সরাসরি কাউন্টার-সংস্কারের পরিবেশের প্রভাব অনুভব করেছি। দ্য কাউন্সিল অফ ট্রেন্ট (1545-63), যা ক্যাথলিকদের ধারণা তৈরি করেছিল। প্রতিক্রিয়া, তিনি বিশেষভাবে গির্জার প্রশ্ন বিবেচনা. রেনেসাঁ মানবতাবাদের বিরোধী অবস্থান থেকে সঙ্গীত। গির্জার জাঁকজমক ততদিনে অর্জিত হয়েছে। art-va, পলিফোনিকের অসাধারণ জটিলতা। উন্নয়ন (প্রায়শই সরঞ্জাম অংশগ্রহণের সঙ্গে) পূরণ সিদ্ধান্ত. কাউন্টার-সংস্কারের প্রতিনিধিদের প্রতিরোধ। জনসাধারণের উপর চার্চের প্রভাব জোরদার করার প্রয়াসে, তারা গোঁড়ামিতে স্পষ্টতা দাবি করেছিল। লিটার্জির পাঠ্য, যার জন্য তারা বহু-লক্ষ্যকে বহিষ্কার করতে প্রস্তুত ছিল। সঙ্গীত। যাইহোক, এই চরম মতামতটি সর্বসম্মত সমর্থন খুঁজে পায়নি: পলিফোনির শৈলীকে "স্পষ্ট করার" ইচ্ছা, স্পষ্টতই ধর্মনিরপেক্ষ প্রভাব প্রত্যাখ্যান করা, পলিফোনিতে শব্দগুলিকে স্পষ্টভাবে আলাদা করার জন্য, কার্যত জয়লাভ করা। chore a cappella. এক ধরণের কিংবদন্তি উঠেছিল যে ক্যাথলিকদের মধ্যে পলিফোনির "ত্রাণকর্তা"। চার্চ ছিলেন পি., যিনি স্বচ্ছতার সবচেয়ে আকর্ষণীয় উদাহরণ তৈরি করেছিলেন, হারমোনিকের পলিফোনির শব্দগুলিকে অস্পষ্ট করে না। ভিত্তি (সবচেয়ে বিখ্যাত উদাহরণ হল তার "ম্যাস অফ পোপ মার্সেলো", 1555, এই বাবাকে উৎসর্গ করা)। আসলে, এটি বস্তুনিষ্ঠভাবে ঐতিহাসিক ছিল। পলিফোনিক ডেভেলপমেন্ট আর্ট-ভা, স্বচ্ছতা, প্লাস্টিসিটি, শিল্পের মানবতার দিকে যাওয়া। ছবি, এবং পি। ক্লাসিক পরিপক্কতার সাথে গায়কদলের কঠোরভাবে সীমিত সুযোগের মধ্যে এটি প্রকাশ করেছে। আধ্যাত্মিক সঙ্গীত। তার অসংখ্য অপে. পলিফোনির স্বচ্ছতার মাত্রা এবং শব্দের বোধগম্যতা একই থেকে অনেক দূরে। কিন্তু পি. নিঃসন্দেহে পলিফোনিক ভারসাম্যের দিকে অভিকর্ষ। এবং সুরেলা। সঙ্গীতে নিয়মিততা, "অনুভূমিক" এবং "উল্লম্ব"। গুদাম, সমগ্র শান্ত সম্প্রীতি. দাবি পি. আধ্যাত্মিক থিমগুলির সাথে যুক্ত, কিন্তু তিনি এটিকে একটি নতুন উপায়ে ব্যাখ্যা করেন, যেমন বৃহত্তম ইতালীয়। উচ্চ রেনেসাঁর চিত্রশিল্পীরা। AP ক্রমবর্ধমান সাবজেক্টিভিটি, নাটক, তীক্ষ্ণ বৈপরীত্যগুলি এলিয়েন (যা তার সমসাময়িকদের জন্য সাধারণ)। তার সঙ্গীত শান্তিপূর্ণ, করুণাময়, মননশীল, তার দুঃখ পবিত্র এবং সংযত, তার মহত্ত্ব মহৎ এবং কঠোর, তার গানের কথা অনুপ্রবেশকারী এবং শান্ত, সাধারণ স্বর উদ্দেশ্যমূলক এবং মহৎ। AP গায়কদলের একটি শালীন রচনা পছন্দ করে (একটি ছোট পরিসরে আশ্চর্যজনক মসৃণতার সাথে 4-6 ভয়েস চলমান)। প্রায়ই আধ্যাত্মিক অপের থিম-শস্য. একটি কোরালের সুরে পরিণত হয়, একটি বিখ্যাত গান, কখনও কখনও কেবল একটি হেক্সাকর্ড, পলিফোনিতে ধ্বনিত হয়। উপস্থাপনা সমান এবং সংযত। সঙ্গীত পি. কঠোরভাবে ডায়াটোনিক, এর গঠন ব্যঞ্জনা দ্বারা নির্ধারিত হয় (অসংগত ব্যঞ্জনা সবসময় প্রস্তুত করা হয়)। সমগ্রের বিকাশ (ভরের অংশ, মোটেট) অনুকরণ বা ক্যানোনিকাল দ্বারা সম্পন্ন হয়। আন্দোলন, vnutr এর উপাদান সহ। প্রকরণ (কণ্ঠ-সুরের বিকাশে অনুরূপ সুরের "অঙ্কুরোদগম")। এই কারনে. রূপক বিষয়বস্তু এবং সঙ্গীতের অখণ্ডতা। রচনা মধ্যে গুদাম. ২য় অর্ধে। এক্সএনএমএক্স ইন বিভিন্ন সৃজনশীল মধ্যে। জ্যাপ স্কুল ইউরোপে, নাটকের ক্ষেত্রে নতুন কিছুর জন্য তীব্র অনুসন্ধান ছিল। সুরের অভিব্যক্তি, ভার্চুওসো যন্ত্রবাদ, রঙিন মাল্টি-কয়ার লেখা, সুরেলা ক্রোমাটাইজেশন। ভাষা, ইত্যাদি এপি মূলত এই প্রবণতার বিরোধিতা করেছে। যাইহোক, প্রসারিত না করে, বরং বাহ্যিকভাবে তার শৈল্পিক উপায়ের পরিসরকে সংকুচিত করে, তিনি একটি পরিষ্কার এবং আরও বেশি প্লাস্টিক অভিব্যক্তি, আবেগের আরও সুরেলা মূর্তি অর্জন করেছিলেন এবং পলিফোনিতে আরও বিশুদ্ধ রঙ খুঁজে পেয়েছেন। সঙ্গীত। এটি করার জন্য, তিনি wok এর চরিত্রটি পরিবর্তন করেছিলেন। পলিফোনি, এতে হারমোনিক্স প্রকাশ করে। শুরু করুন। এইভাবে, পি., তার নিজস্ব উপায়ে, ইতালীয়দের সাথে গুদাম এবং দিকনির্দেশের কাছে গেল। আধ্যাত্মিক এবং দৈনন্দিন গান (লাউদা) এবং শেষ পর্যন্ত, অন্যদের সাথে একসাথে। যুগের রচয়িতারা একটি শৈলীগত বাঁক তৈরি করেছিলেন যা 16-17 শতকের শুরুতে ঘটেছিল। অনুষঙ্গী সঙ্গে একটি monody ঘটনা. পি-এর শান্ত, ভারসাম্যপূর্ণ, সুরেলা শিল্প। বৈশিষ্ট্যগত ঐতিহাসিক দ্বন্দ্বে পরিপূর্ণ। মূর্ত শিল্প। কাউন্টার-সংস্কারের সেটিংয়ে রেনেসাঁর ধারণা, এটি স্বাভাবিকভাবেই বিষয়বস্তু, জেনার এবং প্রকাশের উপায়ে সীমাবদ্ধ। এপি মানবতাবাদের ধারণাগুলি ত্যাগ করেন না, তবে তার নিজস্ব উপায়ে, আধ্যাত্মিক ঘরানার কাঠামোর মধ্যে, নাটকে পূর্ণ একটি কঠিন যুগের মধ্য দিয়ে তাদের বহন করেন। উদ্ভাবনের জন্য সবচেয়ে কঠিন পরিস্থিতিতে এপি ছিলেন একজন উদ্ভাবক। অতএব, পি এর প্রভাব। এবং সমসাময়িক এবং অনুসারীদের উপর কঠোর লেখার তার ক্লাসিক পলিফোনি খুব বেশি ছিল, বিশেষ করে ইতালি এবং স্পেনে। ক্যাথলিক গির্জা অবশ্য প্যালেস্ট্রিয়ান শৈলীকে রক্তপাত ও জীবাণুমুক্ত করেছে, এটিকে একটি জীবন্ত মডেল থেকে কোরাসের একটি হিমায়িত ঐতিহ্যে পরিণত করেছে। একটি ক্যাপেলা সঙ্গীত। পি এর নিকটতম অনুসারীরা। ছিল জে. এম এবং জে। B. নানিনো, এফ। এবং জে।

অপ মধ্যে. P. - 100 টিরও বেশি ভর, প্রায়। 180 motets, litanies, স্তবক, samms, offertorias, magnificats, আধ্যাত্মিক এবং ধর্মনিরপেক্ষ মাদ্রিগাল। সোব্র অপ পি. এড. লাইপজিগে ("পিয়েরলুইগি দা প্যালেস্ট্রিনাস ওয়ার্ক", বিডি 1-33, এলপিজেড।, 1862-1903) এবং রোমে ("জিওভানি পিয়েরলুইগি দা প্যালেস্ট্রিনা। লে অপেরে কমপ্লিট", বনাম 1-29, রোমা, 1939-62, এড। চলতে থাকে)।

তথ্যসূত্র: ইভানভ-বোরেস্কি এমভি, প্যালেস্ট্রিনা, এম।, 1909; তার নিজের, মিউজিক্যাল-হিস্টোরিক্যাল রিডার, ভলিউম। 1, এম।, 1933; লিভানোভা টি., 1789 সাল পর্যন্ত পশ্চিম ইউরোপীয় সঙ্গীতের ইতিহাস, এম., 1940; Gruber RI, সঙ্গীত সংস্কৃতির ইতিহাস, vol. 2, অংশ 1, এম।, 1953; প্রোটোপোপভ ভিএল., দ্য হিস্ট্রি অফ পলিফোনি ইন এর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা, (বই 2), 1965-2ম শতাব্দীর পশ্চিম ইউরোপীয় ক্লাসিক, এম., 1972; Dubravskaya T., 1ম শতাব্দীর ইতালীয় মাদ্রিগাল, ইন: বাদ্যযন্ত্রের প্রশ্ন, না। 2, এম।, 1828; Baini G., Memorie storico-critiche delila vita e delle opera di Giovanni Pierluigi da Palestrina, v. 1906-1918, Roma, 1925; ব্রেনেট এম., প্যালেস্ট্রিনা, পি., 1925; ক্যাসিমিরি আর., জিওভানি পিয়েরলুইগি দা প্যালেস্ট্রিনা। নুওভি ডকুমেন্টি বায়োগ্রাফি, রোমা, 1; জেপেসেন কে., ডের পা-লেস্ট্রিনাস্টিল আন্ড ডাই ডিসোনাঞ্জ, এলপিজেড।, 1926; ক্যামেটি এ., প্যালেস্ট্রিনা, মিল।, 1927; তার নিজের, Bibliografia palestriniana, “Bollettino bibliografico musicale”, t. 1958, 1960; Terry RR, G. da Palestrina, L., 3; ক্যাট জিএমএম, প্যালেস্ট্রিনা, হারলেম, (1969); Ferraci E., Il Palestrina, Roma, 1970; রাসাগ-নেলা ই., লা ফরমাজিওন ডেল লিঙ্গুয়াগিও মিউজিক্যাল, পিটি। 1971 - প্যালেস্ট্রিনার লা পারোলা। সমস্যা, প্রযুক্তি, estetici e storici, Firenze, 1; দিনম. সি., ইতিহাসে প্যালেস্ট্রিনা। তার মৃত্যুর পর থেকে প্যালেস্ট্রিনার খ্যাতি এবং প্রভাবের একটি প্রাথমিক অধ্যয়ন, NY, 1975 (Diss.); Bianchi L., Fellerer KG, GP da Palestrina, Turin, 11; Güke P., Ein “conservatives” Genie?, “Musik und Gesellschaft”, XNUMX, No XNUMX.

টিএইচ সলোভিয়েভা